中国古代图腾不是“龙”四重证据指向“熊”

摘要：在7日的上图讲座上，中国社会科学院文学研究所教授、中国神话学会会长叶舒宪表示，“我们自称是‘龙的传人’，但古代没有这个说法。 在古代，熊才是东亚大陆的神。”叶舒宪告诉记者，这一“石破天惊”的发现有着“文学人类学与四重证据”的支撑，包括文献、

在7日的上图讲座上，中国社会科学院文学研究所教授、中国神话学会会长叶舒宪表示，“我们自称是‘龙的传人’，但古代没有这个说法。

在古代，熊才是东亚大陆的神。”叶舒宪告诉记者，这一“石破天惊”的发现有着“文学人类学与四重证据”的支撑，包括文献、出土文字、口传与非遗、文物和图像。

而现代关于熊的观念，与古代相比有极大的出入，“华夏神话中，占据中央主神位置的是一只‘神熊’;所有楚王登上王位的一刻都叫‘熊王’，司马迁共记载了二十多位‘熊王’。

如今河西走廊西边的魏晋墓里，‘熊’更是一排一排的;‘非物质文化遗产’里，赫哲人也拿出了世代珍藏的用鱼皮缝制的熊图腾”，叶舒宪说。