祢衡和孔融是什么关系 误杀祢衡的是谁

摘要：说到祢衡，应该很多人不认识他。其实他也是三国演义中的一个人物，只是没有周瑜、曹操等那么有名而已。但是，他的性格在三国中也算是数一数二的有个性。接下来我们来了解一下祢衡是个怎样的人。 祢衡的性格非常刚直也非常高傲，但是他的这种性格也造就了他容

说到祢衡，应该很多人不认识他。其实他也是三国演义中的一个人物，只是没有周瑜、曹操等那么有名而已。但是，他的性格在三国中也算是数一数二的有个性。接下来我们来了解一下祢衡是个怎样的人。

祢衡的性格非常刚直也非常高傲，但是他的这种性格也造就了他容易轻视其他人，包括比他大的长辈们。因此，祢衡也得罪了很多，这也是导致他年纪轻轻就死去的主要原因。

其实说来也奇怪，虽然祢衡看不起其他人，但是他跟孔融的关系特别好，即使孔融比他大二十来岁。而且孔融还特别看好他，多次向曹操推荐他。

曹操也是很想会会孔融所说的祢衡，但是祢衡不领情，即使是曹操多次邀请，他都不去。最后在孔融的劝说下才勉强参加了一次宴席，而曹操打算在这次宴席上好好为难一下他，没想到聪明反被聪明误。曹操被祢衡狠狠的羞辱了一番。

祢衡也不是单单这一次羞辱其他人了。刘表也曾经被他羞辱，本来刘表很欣赏祢衡的才华，但是因为有一次他和几个大臣一起殚精竭虑的拟一个奏折准备上凑，被祢衡看了之后，被撕掉并且扔在地上。

刘表表示对祢衡的这个行为感到很反感，甚至是害怕，随之也被祢衡多次以语言讽刺和羞辱，导致他放弃了祢衡。刘表得知黄祖的性格非常暴躁和凶狠，于是把祢衡推荐给他。但是祢衡的性格改不了，就算是黄祖也拿他没有办法，多次以语言冒犯黄祖，最终黄祖将他杀害，年仅二十出头。

孔融和祢衡

在中国的三国时期有一个人叫祢衡，字正平，是平原郡人，也就是我们现在所说的山东德州这块地方。祢衡性格比较孤傲，算得上是孤芳自赏的那一类人吧，但是才华横溢。他和我们所熟知的孔融是忘年之交。

为什么这么说呢，因为在祢衡十五岁的时候拜孔融为师，当时孔融虽然已经年近四十岁了，不过却与祢衡相处得十分融洽，因此两人成为了很好的朋友，故此人们称他们为忘年之交，意思是没有年龄差距的友情。

在孔融的悉心教导下，年轻的祢衡学习进步很快。因为他天资聪慧，下笔如有神，成就了很多佳作。当时有一个很有名的人与世长辞了，祢衡前去参加丧礼，当时他骑着马走在路上，下马之后就马上挥笔撰写吊唁去世的人的文章，没有一会功夫就写成了。

又有一次，黄射大会宴请宾客，有人奉上一只鹦鹉，黄射举起酒杯，邀请祢衡作诗一首，祢衡也不推脱，拿起笔来就写了，成就了非常有名的鹦鹉赋。祢衡意气风发，看不上一般的人。那时，陈群与司马朗都已经是很有名气的文士了。

有人问祢衡说：“你怎么不向陈群、司马朗学习呢？”祢衡不屑地说："你想让我跟从杀猪卖酒的人么！”又有人问：“当今天下，谁是最有学问的人？”祢衡回答：“大才有孔文举，小才有杨祖德。”杨祖德就是当时十分闻名的智者，他也叫杨修，祢衡只将他看成小才，可见他的高傲。孔文举就是孔融，正是祢衡的老师和忘年交，祢衡将他视为大才，可见他对孔融的敬重。

误杀祢衡是谁

在我们探讨是谁误杀了祢衡之前，我们先来说一说祢衡是谁吧。祢衡出生在中国的三国时期，字正平，平原郡人，也就是今天的山东德州人。祢衡性格比较孤傲，算得上是孤芳自赏的那一类人，但是才华横溢。他和我们所熟知的孔融是忘年之交。

说到三国时期的名士祢衡，我们通常都会对高傲的品性，不畏惧皇权贵族的气魄和出众的文化发出无尽感叹和评价。祢衡因为受到孔融的推荐得以到曹操那里，可是曹操不满他的高傲性格，所以让他去当鼓手。最后他因裸身击鼓骂曹操而被曹操遣至荆州刘表那里，然而到了刘表那里之后，和刘表在言语上也多有摩擦，所以实际上刘表也容不下他。

所以有一种说法就是刘表因为不满祢衡对他的态度而将他杀害，可是还有另外一种看法就是：刘表不满祢衡，于是将他派去黄祖那里。一开始，祢衡和黄祖还是可以以礼相待的，可是相处久了，祢衡就表现出了对黄祖的蔑视，偶尔还有言语上的讽刺和嘲笑，因为这样才导致他被黄祖杀害。

时间过去太久，对于谁杀害了祢衡，还有动机是什么已经无从考证了。可是大多数的人还是比较认同祢衡是被黄祖杀害的，因为有史料证明，黄祖因愧疚自己杀害了祢衡，还将他葬在鹦鹉洲边，予以厚葬。只是，人都已经不在了，还会在乎怎么样的葬礼吗，这也只是黄祖为了弥补自己的愧疚而所做的事情而已。

关于李白老师的婚姻状况，他的铁哥们魏颢有明晰的记录，第一桩婚姻娶的是在湖北安陆，娶的是大唐帝国前任丞相许圉师的孙女，婚姻状况：幸福。生有一子一女，长女叫平阳，次子叫伯禽。婚姻性质：上门女婿。这是李白老师自个招认的，他在给裴长史的信中承认：许相国家“招”他上门。

大概在李白老师四十岁的时，许师奶不幸离他而去。这个时候，李白已经搬迁到山东，在这里又找了一个姓刘的美眉，两人的关系维持得很辛苦，后分手。

过了这一劫，又找了一个山东姑娘，连姓氏都弄不明白，史上只记载：“鲁地妇人”，二人好像只是停留在同居阶段，还生了一个儿子，名字取得很可爱：玻璃(颇黎)。

到李白老师五十多岁时，进入第四段感情，娶了大唐帝国前宰相宗楚客的孙女，李老师也承认这段婚姻是宗家“招”他的，也是倒插门。

宗师奶是个好太太，对老公李白有再造之恩。李白老师诗写得好，政治眼光却不敢恭维，六十岁的人半点也不淡定，一脚踏进叛军的阵营，结果深陷大狱，杜甫曾经描述过当时的惨状：“世人皆欲杀”，是宗师奶上下奔波，动用宗家一切的关系，把李白从死罪的深水里打捞了上来，李白对太太无比地感恩：“多君同蔡琰，流泪请曹公”，把宗师奶比作三国时候披头散发，赤脚踩着大雪去请曹操赦免老公的蔡文姬。

说了这四段感情史，只有第二段与刘姓妹子的历史是最模糊的，第三段虽然连人家姑娘的姓名都没留下，但至少留下了二人感情的结晶：李玻璃。而和刘氏的过程，似乎什么都没留下，在李白的生涯中轻淡如烟。

真的如此吗？不，往事并不如烟，殊不知，对李白老师精神上打击最大的，刺激最剧烈的，就在这一段。

情伤：提起第二任 李白什么话都骂得出来

李白在第一人夫人许太去世之后，进入人生的第一个低谷时期，老婆不在了，在老丈人家应该是没法待下去了，可怜的是两个孩子，李奶爸带着他们该去何方呢？

去山东吧，因为山东有位武林高手叫裴旻，是天下第一剑客，李白想跟他学剑法，“学剑来山东”，于是拖儿带女来了东鲁。热心的朋友们替李家公子和千金找了个新妈妈，姓刘，也是南陵的望族。

骂前女友“淫昏”

李白老师除了跟旻大师学剑，还照样过云游生活，一忽儿登泰山，一忽儿去浙江，社交活动搞得很热闹，家里的女人却闲着。

刘家姑娘觉得自己不应该是给李白老师当保姆的，于是跟李白分手，李白的哥们魏颢，在《李翰林集序》里是这么概括李白与刘氏的感情经历的：“又合于刘，刘诀。”刘氏主动提出分手。

对这段感情挫折，李白老师很介意很在意，可以说恨得牙痒痒。一则估计是自尊心很受打击，二则估计是刘姑娘没责任感，扔了两个孩子不管。

因此，李白对这位刘姑娘说狠话了，在《雪馋诗赠友人》这首诗里，写诗说她“猖狂”、“淫昏”，什么难听的话都骂出来了，还把她比作吕后、妲己、秦始皇他老妈，反正历史上哪个女人最坏，就拿哪个来比喻刘姑娘。

这是一场很不愉快、也很没风度的分手，估计是刘姑娘在人前说了李白老师很多坏话，才引起李白反弹的。郭沫若老师也是这么猜测的。

到李白四十二岁那一年，时来运转，唐玄宗召他进京，正是春风得意的时候呢，我们的李白老师惦记着这个伤害过他的女人，于是写诗《南陵别儿童入京》，有这么四句曰：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

骂她是朱买臣那位见识短浅的老婆，姓刘的，你瞧瞧，我如今出息了，你后悔了吧！这个“仰天大笑”有部分就是针对刘家姑娘的。

然而，李白对她真的只有恨吗？

反省：写诗歌替前任女朋友辩解

作为大唐帝国最高级别的文化人，李白毕竟还是有些反省精神的，反省就是文化的精髓之一。

对于此次分手，李白也反省过自己的生活态度，一首名为《赠内》的诗这样描述他们的夫妻生活：“三百六十日，日日醉如泥;嫁与李白妇，何如太常妻”。说得好听，李白是醉仙，说得难听，是酒鬼。一个女人嫁了个酗酒的男人，无论怎样都是她的不幸，一年三百六十日，日日烂醉如泥，哪里还有时间跟女人恩爱相守。

解释一下“何如太常妻”这句，东汉的周泽任朝廷的太常，他是朵奇葩，工作用力过猛，根本不问家里人死活，老婆可怜巴巴地来办公室找他，他居然勃然大怒，将老婆扭送司法机关，说她干扰工作。

李白觉得这样反省还不够深刻，于是以前任女朋友的口气，写了一封分手信，名曰《去妇辞》。在这首诗里，那些难听的谩骂没有了，只有女方的哀怨愤怒和无奈，越是写得真切，就越见男方的体贴。

女方每天晚上守着空枕想着男方，哭得“枕席生流泉”，最好的青春，最美好的容颜，男方没有去欣赏，等到男方归来如何呢？“及此见君归，君归妾已老。”不在最美的时候守候，这就是不珍惜不尊重女方的青春和美。

“岁华逐霜霰，贱妾何能久。”岁月像霜雪一样摧折我，这样的日子里还能熬多久，赶紧地趁着自己还不是太老，再找个相爱的人去厮守吧。

李白对刘氏恨得牙痒痒的，然而，他在替女方写的分手信里，却也将女方同样恨得牙痒痒的心态写得栩栩如生：“回头语小姑，莫嫁如兄夫。”回头看看老公的妹妹，大家都是女人，于是嫂子很真诚也很气愤地提醒小姑子一句：“以后吸取嫂子的教训，嫁人千万不要嫁给像你哥哥这样德行的男人。”

李白在这里，完全将自己替换成女方，每替她说一句，每替她哭一声，就是鞭挞自己一次，反省自己一次。

失恋后的李白，一面是愤怒，责备，一面却是自责，愧疚。前者是最原始的状态，而后者则是前者的转换，升华，只有站在对方的角度想想问题，自己才能得到解脱。设定自己“有罪”，才不会觉得自己无辜，才会减轻痛苦。