人们为什么会给风命名?

摘要：风名如同连字游戏一般复杂多样。为什么人们会给风命名?你是否已准备好要解读风的特质?广场舞之家带您一探究竟! 风与健康 古希腊医生希波克拉底曾说，医生应该知道，风会让人软弱，让人头上冒冷汗。扬科维奇博士告诉我，19 世纪有一份历史文件，详细记载了伦

风名如同连字游戏一般复杂多样。为什么人们会给风命名?你是否已准备好要解读风的特质?广场舞之家带您一探究竟!

　　风与健康

古希腊医生希波克拉底曾说，医生应该知道，风会让人软弱，让人头上冒冷汗。扬科维奇博士告诉我，19 世纪有一份历史文件，详细记载了伦敦冬日的东北寒流对人体健康造成的诸多影响，堪比 21 世纪的医药说明书——比如 “(人在吹风之后)将会产生窒息感”，或者 “睡眠不安稳，同时不可抑制地流口水”。难怪当时很多英国人要跑去非洲南部度假呢!那里有东南季风 “开普医生”(Cape Doctor)，传说对健康有好处。

以前人们还以为，精神健康也会受到风的影响。比如 “坎辛风”(Khamsin)，就被人说是 “温度和脾气都让人受不了” 。在阿拉伯法官判决罪犯时， “坎辛风” 甚至可以被当作减刑的考量因素。而在美国加州，每当 “圣塔安娜风”(Santa Anas)刮起的时候，“温顺的妻子都可能拿把菜刀架在她们丈夫的脖子上”(出自推理小说家钱德勒的短篇故事《红风》 Red Wind——译者注)。

　　风名巡礼

要细数古希腊人信奉的风神，那可就多了去了。以诸神之名命名的风，现在依旧周游于地中海的上空。两款大众汽车“尚酷”(Scirocco)和“宝来”(Bora)的名字，就取自地中海和亚得里亚的海风。(大众还有一款汽车名为 “帕萨特” Passat，在德语中的意思是“信风”。)

至于破坏性的风，名号尤其响亮。作家加布里埃尔·沃克(Gabrielle Walker)在她2007年出版的新书《大气：万物的起源》(An Ocean of Air 吴佳绮翻译的中文版，已由台湾商业周刊出版公司出版——译者注)中，特别提到了格陵兰的 “皮特拉克风”(Piteraq 在当地语言中的意思是 “那袭击你的东西”——译者注)，它甚至能把雪橇犬吹上天!在亚得里亚海沿岸，科学家可以通过比较房舍屋顶遭到破坏之后散落的碎石乱瓦的密度，来记录 “宝来” 的路线。“圣塔安娜风” 则会酿成森林大火。

著名的加州风，还有焚风(出现在山脉北部的干热风——译者注) “夕阳西下”(Sundowners)和 “暗黑破坏神/大菠萝/岱伯洛”(Diablos 加州北部炎热干燥的东北海风，常流转于旧金山湾区。是的，大菠萝是个风名，它曾在 1991 年引发奥克兰大火。它之所以得名，可能是因为当时人认为它来自湾区东部康特拉科斯塔县旁边的“岱伯洛谷”，而且它酷热暴虐如同恶魔——译者注)。

与加州相比，北部的新英格兰地区似乎风文化贫瘠。作家赫尔曼·梅尔维尔(Herman Melville)在他最著名的作品《白鲸记》中，曾经描写过呼啸于新贝尔福德斯邦特旅馆四周的狂风，但它们无一拥有本地风名(他借用了《圣经》里的风名，称之为 “友拉革罗” Euroclydon。在《圣经》中，圣徒保罗在从希腊坐船前往罗马，途中遭遇了地中海暴风友拉革罗，所乘船只因此倾覆)。但这也许只是因为新英格兰的风很难定义罢了。马克·吐温曾经写道，新英格兰的风 “可能一开始是从东北向西南刮，然后又向南刮，然后又向西刮，然后又向东刮，然后又不知道向哪里刮。”

但加州风的丰富程度要和夏威夷风比起来，大概就不算什么了。吹在夏威夷作家贝蒂·米勒(Bette Midler)身上的，可能是 Ho’oluawahakole、Malamalamamaikai，或者其他几百种夏威夷风之一(最好看一眼 “夏威夷风图”)。它们如同风暴界的硬糖一样难啃，但又让人欲罢不能。夏威夷大学的气象学家斯蒂芬·布辛格(Steven Businger)介绍说，许多风名都逐渐被人遗忘，但它们当年无不承载了丰厚的文化内涵。

纵观全美，夏威夷的风名无疑最为丰富。但别的地方也不甘寂寞。芝加哥有“鹰风”(Hawk wind)，五大湖地区则有 “十一月女巫”(Witch of November)——1975年11月，埃德蒙·菲茨杰拉德号(Edmund Fitzgerald)巨轮在五大湖沉没，船上共有29人丧生，此风从此恶名远扬。作家戈尔·维达尔(Gore Vidal)给他的第一本小说起名为“威力瓦风”(Williwaw)，那是一股肆虐于阿留申群岛的风。但要说起北美最著名的风，那一定非“奇努克”(Chinook)莫属。(奇努克不单是风名，还是当地土著居民、一架直升机和新罕布什尔州州狗的名字。那只被定为州狗的奇诺克是只雪橇和工作犬，萌图请戳这里。也有人说奇努克是某只恶魔的名字——译者注)

　　走向未来

这些因为种种理由而得名风，未来将会如何?扬科维奇博士说，如今的气候变化，可能会增加或降低某些风的强度，也会让某些风的”流动性更强“。尼日利亚的气象学家发现，“哈麦丹风”最近的活动，就与气候变化不无关系。那么，风名所承载的文化内涵，是否能够适应气候的变化?或者随着风的特性发生改变，它的名字也会因为过时而被人遗忘?

但如果风经常惹祸，比如造成沙尘暴、火灾甚至核泄漏，它们的名字不但不会被人遗忘，而且还会被人牢记在心。气候变化还会造出新的风来。比如说，日本的地理工程师打算通过交换深海水体，为东京带来冷风。如果日本科学家造风成功，它肯定需要一个特别响亮的名号。

若你不长期住在一个地方，你几乎不可能了解当地的风名。如果你对风名一无所知，也许你就该考虑一下我们的流动性是不是太大了!要想知道某地的风名，你必须长期住在那里，熟悉那里的一切。

但是我们这个时代，又特别喜欢“当地”文化。那么散落民间各地的风名，是否可能重新引起全国性乃至世界性的关注?

这事还真有有先例。1997年时，俄勒冈州波特兰市发起了一场“哥伦比亚河谷刮来的最寒冷暴风”赛——若放到现在，这件趣闻可能会被电视剧“波特兰迪亚”(Portlandia)拍上一集。评选赛最后胜出的选手是“乔霍”(Coho)。遗憾落败的选手包括“哥伦比亚呼啸者”(Columbia Screamer)、“残暴风箱”(Brutal Bellows)和“坏妈妈”(Big Bad Momma)。