隋文帝杨坚是怎么建立隋朝的 隋朝之前是什么朝代

摘要：在隋文帝杨坚建立隋朝之前，是中国历史上有名的南北朝时期。上有南陈，下有北周。鲜卑族人统治着北周。在北齐和北周时期，鲜卑贵族都极其排斥汉人，而且十分热衷于他们鲜卑族的鲜卑化事业，就是想让汉人鲜卑化。而杨坚的祖辈就是汉人来着，其中有一个叫杨元

在隋文帝杨坚建立隋朝之前，是中国历史上有名的南北朝时期。上有南陈，下有北周。鲜卑族人统治着北周。在北齐和北周时期，鲜卑贵族都极其排斥汉人，而且十分热衷于他们鲜卑族的鲜卑化事业，就是想让汉人鲜卑化。而杨坚的祖辈就是汉人来着，其中有一个叫杨元寿的还是武川镇司马，十分的识时务，懂得保全自己，不仅没有做出排斥鲜卑化的表现，还帮助了当时的西魏恭帝实行鲜卑化的政策。然后他们杨家就被赐了一个鲜卑姓氏“普六茹”。杨坚就有一个鲜卑名字叫做“那罗延”。

但是这个名字在杨坚开隋立朝的时候就不用了，杨坚自己给自己恢复了汉姓。可见，虽然杨家受鲜卑族人的统治，但还是一直保持着汉文化的传统。

从我们现在看来，杨坚走上皇位的过程是非常偶然化的，就好像当时事情就该这么顺理成章的发生一样。我们知道，杨坚虽然娶了独孤信之女独孤伽罗为妻子，但是由于八柱国之一的独孤信没有拥护当时的权臣宇文护，所以被宇文护杀害，而杨坚这个娶了独孤家女儿的女婿，自然就被宇文护盯得很紧，但是杨坚始终没有选择拥护任何人，这也为后来宣帝对他的信任奠定了基础。

北周武帝宇文邕在世时，常常打压作为太子的宇文赟，后来他去世了，太子宇文赟顺利继位，是为北周宣帝。但是，此时的朝纲是诸亲王分据的状态，宇文家族的各诸王势力都较为庞大，对宣帝宇文赟造成很大的威胁。宇文赟只能选择依靠自己妻子的父亲，也就是岳父杨坚来平衡势力。

宇文赟考虑的是，杨坚既是忠良西魏大将军杨忠之后，又是自己的皇后的父亲。在利益上，他们是一体的。而且，杨坚心智坚定，不是宇文护、宇文泰的党羽，所以宇文赟才对外戚杨坚这么大的信任。而这种信任就是杨坚命运转折的开始。

由于宇文宗室的势力太过庞大，从宣帝继位起，就给其造成了很大的心里压力，所以宣帝势要一一拔出这些王朝的毒瘤。他开始对大臣大开杀戒。但是，宇文宗族本来是鼎立之势，几大宗王被杀之后，权力被分散，宇文家族在政治权力中心的位置也就渐渐发生了变化。

北周宣帝宇文赟病重之时，想要将五王召回京城，交代后事。但是一直以来帮着宇文赟打压五王的大臣郑译、刘昉害怕五王秋后算账，就假传诏令，让杨坚辅政。也就是说在大象二年五月，杨坚正式参与辅政。在宇文护专权的时期，杨坚已经蛰伏了8年之久，后来北周宣帝上台，他才开始渐渐接触到权力的中心。对于一个有理想，有抱负，又有胆识的人来说，这次辅政无疑是一个绝佳的机会。杨坚并没有按照刘昉他们的安排做事，而是自己掌控大权，还培养自己的心腹。最后终于临朝称帝。

至于为什么在杨坚建立隋朝的时候，受到的来自鲜卑人的阻力叫小呢？那是因为自孝文帝推行汉化政策后，鲜卑族人和汉人之间处于一种民族大融合的状态。先进的汉文化已经感染了很多其他民族的人，所以鲜卑族的那些贵族才不是特别的抵触杨坚这个汉人来当皇帝。

杨坚当上皇帝之后，实行了一系列的政策。对于反叛者绝不手软，对于百姓宽厚仁慈。一些朝廷官员并没有当官的本事，即使有些事帮助过他的，他也还是罢黜了他们的官职，调用那些有真才实学的人才。另外，北周时的刑法过于残酷，他就召集大臣商议修订一部《开皇律》。不仅如此，他还统一了南陈，结束了中国几百年来的分裂，推行汉化政策，将汉文化继续传扬了下来。

大久保长安简介上提到大久保长安又名藤十郎。是日本战国时代，江户时代的一位功过并存的武士。那么大久保长安的故事是怎样的呢？

大久保长安，为猿乐师金春七郎喜然之子，从小受到父亲熏陶学习猿乐且精通此艺。后仕于武田信玄，深受其赏识，参与主持了甲斐的矿山，土木，检地等工作。天正十年，武田家被灭，长安来到骏河避难，遇到了德川家大臣大久保忠邻，因其喜爱音乐，所以将长安留在身边，并将女儿嫁给了他，于是长安改姓大久保，通称十兵卫。

其后从天正十八年一直到庆长十一年，长安因其卓越的政治才能而被多次委以重任，而他均以出色的政绩证明了自己，他也因此被当时的统治者接连提拔，被家康赐予八王子村三万石的领地，长安的仕途也在此达到了顶峰。

庆长十八年，长安病逝，享年六十九岁。

但是，长安的命运并未随着他的死而终止。在其死后不久，他被幕府查出生前贪污巨额钱财，及与朝鲜私通，无视法律私自传播天主教等罪证，罪大恶极。于是长安的遗子七人被责切腹，他的尸体也被挖出处以斩首之刑，同时封地被收，与之相关的人都受到牵连被幕府改易，这就是引起当时日本轩然大波的“大久保长安事件”。不过，另有一说是，此事是长安的死对头本多正信为了诬陷长安而一手策划的。

即使长安真有这样的罪行，但是从历史背景来说，他仍然是为幕府的经济做出了重大贡献的人物，推动了日本一个时代的经济发展，是值得肯定的历史人物。

大久保长安的事迹

若想了解大久保长安的事迹，要从六个阶段入手。通过这六个阶段，可以更好地熟知大久保长安的为人。

第一阶段：武田时代。话说当时，其父大藏信安曾流落至甲斐国，成为当时武田信玄之首席猿乐师。信玄在见到大久保长安之后，却将其拔擢为武士，作为土屋昌次之与力，姓氏亦改为土屋。信玄看上了长安的经营才干，拟交与他黑川金山等矿山开发之税务及庶务行政官一职。后长安成为武田胜赖之家臣。

第二阶段：改仕德川。天正10年，武田家灭亡之后，大久保长安转仕德川家。主要负责德川家康于甲斐之临时住所的建造，家康发现其才能并加以录用。事情发展下去，长安成为了大久保忠邻之与力，姓也改为大久保。天正10年6月信长亡故，甲斐国便成了家康的领土。此国混乱不堪，家康便命本多正信、伊奈忠次负责重建内政，实际上为大久保长安一手完成。他修复堤防、开发新田，又开采甲斐金山，甲斐政治终于重新回到轨道。

第三阶段：移往关东。小田原之战之后，德川家康奉命移至关东。大久保长安等人一同制作土地登记册簿，以供家康参考。天正19年他得到家康赏赐之武藏八王子八千石土地，实际大致共有9万石。大久保长安于八王子宿建造阵屋，展开建设。此外，长安对于家康，亦是维持武藏治安及国境警备中十分重要的角色。因此许可其形成“八王子千人同心”。

第四阶段：身兼数职。庆长5年，关原之战爆发，大久保长安等人负责后勤补给。战后，大久保长安于同年9月成为大和代官，后两月均获得晋封。庆长6年春，他又被任命为甲斐奉行，8月担任石见奉行，9月担任美浓代官。一人身兼数职，无疑体现了家康对长安经营能力之高度评价。

第五阶段：权倾一时。总揽无数职务，大久保长安的权力也逐渐扩大。其七子分别同石川康长以及池田辉政之女结婚。因其庞大权势及人脉，大久保长安获得“天下的总代官”称呼，并形成大久保派，同本多派开始权力斗争。之前的胜利使大久保派盛极一时。第六阶段：晚年失势。至其晚年，失宠和免官，再加上妻子过世，诸多打击碾压，终于，于庆长18年大久保长安亡故，享年69岁。他死后遭指控，家族均受牵连，其遗体更是枭首示众，以杀鸡儆猴。

大久保长安的事迹，实在让人有感于其可悲。他曾经有着辉煌的经历，到最后却换来了悲惨结局。

大久保长安的评价

大久保长安之罪行，大抵也是众人皆知的，世人看他，却多是褒奖。后人对大久保长安的评价，多半也是五五区分。

有说法称，尽管长安有这般罪行，但是从整个历史的角度来看，他仍然为幕府之经济建设奠定了基石，并推动了经济发展，是一位值得肯定的历史人物。据说，长安有“望气之术”，他能够看见金银之气由何处涌出，试着去采掘，必能发现金银矿产。其掘金法采用南蛮国之“阿马尔加姆法”(即汞齐法，利用金和汞形成的液态合金来进行提取)。长安采用的竖穴掘与坑道掘之法，使日本矿山挖掘技术取得极大进步。于担任代官头时期，长安设立了传马驿与一里冢等制度，很大程度上便利了关东地区之交通。

此外，长安所设立的货币中心(即金座银座)更是为幕府之经济发展奠定基盘，并且始终是幕府之金融中心。虽金座废止于1899年，银座却是延续至今，仍然为东京乃至整个日本之金融中心。不可否认的是，这对于日本经济发展有着深远影响及巨大的促进作用。长安也被称为“能乐之父”。他自小便学习猿乐术，深得他父亲的真传。

后来，在金山开发期间，长安曾带领歌舞伎举行能乐之表演，以祈祷开发顺利，五谷丰登。表演内容以向神祈祷幸福为主，因此长安也被认为是能通神的，与神灵进行交流的人。亦是自此，能乐歌舞伎开始独立进行表演，并且成为了一种职业。此种能乐深受人们喜爱，并作为一种传统艺术流传至今。必须承认长安对于这门古老艺术之发展的不可磨灭的贡献。另外，长安生前为祈求冥福建造了墓所逆修塔，是如今日本的国家指定史迹。常年有游人前往拜祭瞻仰，可谓是一处宝贵的历史遗产。

历史对于大久保长安的评价，是公正的。无论是对与错的论述，都是后人对那个年代最真实的看法。