一问：即将老去的中国，你准备好了吗？
不知道从什么时候起，你发现身边的老人急速增加，中国正在以前所未有的速度老去，我们即将迎来一个前所未有的时代——“白发中国”。计划生育政策的实施，使得人口结构性颠覆，8421的家庭结构已经成为一种社会常态。面对不断增长的、数以亿计的老年人口，中国准备好了吗？
二问：城市规划嫌老爱少，老年人娱乐何处安放？
当下，城市规划定位仍然聚焦的是年轻人群。商场是时尚的，餐饮是流行的，娱乐是炫酷的，但这一切离老年人十分遥远，他们的活动空间被挤压，他们同样存在娱乐的需求，于是，不能去ktv嗨歌、不能去夜店狂欢的他们占领了每一个开阔空间，以一种自发的形式来宣泄这个唯年轻人马首是瞻的世界的不满。
三问：如何正确看待这一代人的“历史痕迹”？
伴随着广场舞噪音扰民、老人掌掴不让座小伙、摔倒老太反诬施救者等事件发酵，一种声音开始出现：不是老人变坏了，而是坏人变老了。认为在文革动荡中打砸抢的“红卫兵”一代逐渐老去，引发了倚老卖老、为老不尊的社会问题。简单粗暴地贴标签不理智也不公允。他们这一代人经历了十年动乱，也曾是“走进新时代”的生力军；亲历了火红年代的革命激情，也上山下乡中耗尽青春与良好教育失之交臂；拥有“人是最宝贵的”号召下的兄妹成群，也怀抱“只生一个好”政策强制下的独苗一根；见证过改革开放日新月异的变化，也品尝过国企下岗的转型阵痛...每一代人都有属于自己的缺憾和不足，用一个标签、一句话来为整整一代人画像，力有不足，情有亏欠，理有缺失。
四问：广场舞算不算中国特色的文化符号？
随着中国大妈走出国门，广场舞这种原生于中国的新鲜事物走向世界，得到了不少“大鼻子”的喜爱。反观近年来中国对外传播花费气力良多，但收效甚微。相反，植根于民间、植根于群众的广场舞以其低门槛、包容性，具有极强的生命力和感召力。广场舞体现了中国人集体主义的组织特性，杂糅了红色年代的“忠字舞”、全民健身的“广播体操”、朗朗上口的“流行歌曲”，充满亲和力，体现趣味性，依然成为中新时代的亮丽名片。
五问：引导和规范广场舞，有关部门该干点啥？
管理部门职能细分，导致“九龙治水”。广场舞噪音扰民，归环保部门管；丰富居民文化生活，是文化部门职责；开展体育健身活动，又是体育管理部门的分内之事...现实情况是，遇到问题各部门相互推诿，不是不处理，就是敷衍了事。一方面，是“啥都管”的有关部门。另一方面，是“啥都管不好”的管理现状。周边居民“不胜其扰”，与大爷大妈对掐的新闻层出不穷。音量开多大，放什么音乐恰当，什么时候跳舞合适...一系列问题，有关部门“靠边站”、“看热闹”如何说得过去？
六问：从广场舞热潮看，如何有效利用“轻老”一族的能力富余？
近几十年，国人的预期寿命大大延长，但退休年龄依然保持不变。原本回家“颐养天年”的老人，在事实上依然精力充沛。对于这样一群数目庞大的“新老”一族、“轻老”一族，如何有效调动他们的积极性，参与社会管理，体现存在感，应该成为一个值得探讨的新话题。越来越多头戴“小红帽”的志愿者大爷大妈走上街头，参与交通管理、维护社会治安、反对不文明陋习，就是良好的范例。延迟退休，或者退休后鼓励老年人返聘，在劳动力日渐匮乏的当下，都值得认真研究。
七问：如何正视健康恐慌？
催促老年人走上街头、翩翩起舞，除却了文化娱乐需求外，更重要的、更迫切的是不能病、病不起的社会现实。固然，医疗保险的覆盖面和报销额度不断提升，但生病住院依然大多数工薪阶层不能承受之重，对于退休在家、体质更差的大爷大妈们来说更是如此。一方面，他们中的大多数已然饱受各种慢性病的折磨。另一方面，他们从情感上不愿意因为生病给已经饱受高房价之苦的子女们增添压力。相信各种“养生之道”、参加各种“健身活动”，成为白发群体的现实必修课。
八问：如何解决“空巢老人”的现实问题？
因为计划生育政策，这些老人大多只有一个子女，部分老人还不幸失独。也因为社会环境变化，老人的子女们没有像他们一样在同一座城市生老病死，而是选择去别的地方工作生活。“空巢老人”这个名词掩映着太多的社会问题，显然单靠“子女应当经常回家探望父母”的法律规定难以根本解决问题。关爱老年人群体，是整个社会的问题。人人都会老是现实，人人都敬老却需要很长的路要走。
九问：“互联网+”时代，如何善待“旧时代的遗民”？
互联网浪潮汹涌，各类创新层出不穷。在“互联网+”时代，那些拿着诺基亚功能机打电话、不经常或者根本不会上网的老年人，在这个日新月异的时代如何自处？当滴滴打车大行其道，老年人在街头打不到出租车的时候。当各种网络下单订票方兴未艾，老年人在窗口苦苦等待的时候...我想，年轻人、设计者、众商家是不是应该考虑一下那些气喘吁吁追逐这个飞速发展时代的白发老人，除了经济和效率，还有一个情怀，叫做人性与关怀。
十问：老年人，到底在扮演什么的角色？
一方面，他们是电视剧里婆媳关系的矛盾制造者。另一方面，他们是现实生活的逼婚者。我们应该如何看待知识和经验，“有一种冷叫做‘你妈觉得你冷’”式的关心是否多余?我们应该如何看待父母的期待和心愿，讨厌父母絮叨催婚与召唤父母看孩带娃同时存在是一番怎样的矛盾。逐渐失去社会话语权的老年人，到底在扮演什么样的角色？以何种方式存在？
