北京十字寺未解之谜 景教究竟何时存在？

摘要：1919年，有个叫哈丁的洋人来到十字寺。景教石刻的发现，揭开了一段被歷史掩埋了许久的真相——这座供奉著佛教诸神的十字寺，原来曾经是一座景教寺院。车场村西北十字寺遗址上，一块元碑、一块辽碑十分引人注目，它们默默地讲述著十字刻的千年沧桑。 1919年，

1919年，有个叫哈丁的洋人来到十字寺。景教石刻的发现，揭开了一段被歷史掩埋了许久的真相——这座供奉著佛教诸神的十字寺，原来曾经是一座景教寺院。车场村西北十字寺遗址上，一块元碑、一块辽碑十分引人注目，它们默默地讲述著十字刻的千年沧桑。

1919年，有个叫哈丁的洋人来到十字寺。这座古老的寺院位於房山周口店镇的车场村，寺中的两块石刻上清晰的“十字”吸引了他的注意。

他仔细观察发现，石刻上所刻花纹非常精美，其中一石刻的下面雕刻著一个十字立在一个莲花座上，十字横笔两端各有一颗桃尖向外的桃形心。石刻左右两侧各雕刻著一隻形状相同的上宽下窄的梯形花盆，左侧花盆裡是一簇荷花，艺术化了的荷叶间是一朵酒盅状破蕾初放的花蕾。花蕾上端是两个盛开的花朵，左端是几隻莲蓬。

右侧花盆裡是一簇菊花，茂盛的枝叶将一朵盛开的菊花簇拥於正中。另一件石刻正面雕刻的是一朵盛开的荷花承托著一个十字，石刻的左右两侧各雕刻著一隻形状相同的椭圆形收口出沿花盆——左侧花盆内是一棵牡丹，四周是茂盛的枝叶，正中是一朵盛开的鲜花﹔右侧花盆内是一束菊花，菊花枝叶茂盛，四隻花朵均匀分布期间。

第二件石刻十字交叉的空白处刻有陌生文字，一时让他困惑不解。后来西方人伯吉特教授辨认出，这是两句古叙利亚文，意思是：“仰望它，寄希望於它。”原本出自《圣经·诗篇》第三十四章5(6)，而同样的古叙利亚文曾出现在一部公元6世纪的叙利亚文《路加福音》手稿封面上，这本书现存於大英博物馆内。

原来，这两件石刻是珍贵的景教遗物。石刻的发现轰动中外学术界，一些基督教研究人士称之為“景教徒的最确实和最有价值的遗物”、“景教东渐史上的伟跡”。

景教石刻的发现，揭开了一段被歷史掩埋了许久的真相——这座供奉著佛教诸神的十字寺，原来曾经是一座景教寺院。

车场村西北十字寺遗址上，一块元碑、一块辽碑十分引人注目，它们默默地讲述著十字刻的千年沧桑。这座寺院為东晋建武元年高僧慧净创建。唐贞观十二年，高僧义端路过此地，将寺院重修做了主持。辽代叫崇圣院，应歷二年，高僧惠发愿重修，建造了大殿三间，中塑释迦牟尼、左大智文殊师利菩萨。元至正十八年，高僧惠诚见寺院被兵乱所毁，募缘重建，起大殿五间，中塑三净身佛十八罗汉，壁绘二十诸天四王殿宇。顺帝名赐十字寺之名。但从建成直至景教石刻被发现的一千六百年间，十字寺留下的都是佛教寺院记载，未见景教寺院的任何作息。

那麼，景教究竟何时曾存在於十字寺？十字寺发现的景教石刻究竟隐藏著景教徒怎样的故事？一段景教存在的歷史如何被光阴掩埋得如此了无痕跡？这是十字寺留给世人的待解之谜。

郭嘉是一个可以与诸葛亮媲美的神奇谋士，关于他还有一个成语和他有关，是什么成语呢？一起来看看吧。

曹操手下的谋士郭嘉，是广大三国爱好者们最喜欢谈论的人物之一。这不仅是因为他的奇思妙想经常能起到关键性的作用，更重要的是他的年轻有为。只可惜郭嘉英年早逝，三十八岁便因病去世。不过，郭嘉也给后人留下了一个被奉为军事圭臬的成语。这个故事出自《三国志·郭嘉传》，时间为献帝建安十二年（公元207年）。故事的大意是这样的：

献帝建安五年（公元200年），曹操在官渡之战中大胜，献帝建安七年（公元202年）袁绍病死，其诸子各据一州，开始了无休止的相互攻讦。袁氏诸子内部的分裂为曹操统一河北提供了契机。曹操对河北连年用兵，先是于献帝建安九年（公元204年）攻破邺城，占领冀州，又于献帝建安十年（公元205年）亲自都督虎豹骑攻克南皮，斩杀袁绍长子袁谭。曹操通过长达七年的战争，终于在献帝建安十二年（公元207年）将袁氏残余势力逼至关外辽东，袁绍二子袁熙、三子袁尚勾结乌桓骑兵，屡屡进犯，骚扰幽州。

同年三月，三月，曹操从邺城出发，开始了北征乌桓的艰难征程。当大军到达易县后，郭嘉建议曹操改变行军方式以达到进攻的突然性。郭嘉指出：用兵之道关键在速度，目前大军辗转千里偷袭敌军，军用物资太多会严重影响行军速度，同时也难以达到出其不意的效果。不如下令大军士兵留下军用物资，让将士们轻装前进、加快行军速度，以迅雷不及掩耳之势向敌军发动进攻。

曹操采纳了郭嘉的意见，立即命令大军日夜兼程、轻装前进，秘密从卢龙塞出兵，直取乌桓单于的老巢。乌桓人果然措手不及，仓促间甚至顾不上任何战术，只能盲目的进行防御，结果被曹军杀的大败，乌桓单于蹋顿及几个出名的乌桓头领均死于乱战之中，袁尚等人只得再次仓皇逃走，投奔辽东的公孙康。不久，公孙康惧怕袁氏吞并自己，果然杀死袁尚和袁熙，将其首级送与曹操。至此，河北全境平定，曹操得胜凯旋。

这个成语估计大家也都想到了：

兵贵神速

《孙子兵法》中有一句这样的话：“兵之情主速。”郭嘉则是将这句话加以精炼，不仅将其变成了耳熟能详的成语，也成了用兵的要诀之一。