揭秘秦始皇嬴政到底是不是吕不韦的儿子？

摘要：读《史记》很享受，通篇记载了大量的人物趣事，有励志故事，有心灵鸡汤，有风花雪月，有八卦新闻，之前没读《史记》时，想当然的认为《史记》记载的都是正史，没想到读了后文章内容竟然如此精彩，例如《吕不韦列传》。 司马迁在编著吕不韦传时特别精彩，连细

读《史记》很享受，通篇记载了大量的人物趣事，有励志故事，有心灵鸡汤，有风花雪月，有八卦新闻，之前没读《史记》时，想当然的认为《史记》记载的都是正史，没想到读了后文章内容竟然如此精彩，例如《吕不韦列传》。

司马迁在编著吕不韦传时特别精彩，连细节处的描写都生动写实，尤其描写了如何怀上嬴政，嬴政什么时候出生的故事。

这时吕不韦已经替子楚(秦庄襄王)打点好一切，花重金让没有子嗣的华阳夫人(秦安国君孝文王的正室夫人)认子楚为嫡子。

还在赵国为人质的子楚听后异常高兴，感觉吕不韦作为一个商人能量极大，就许诺吕不韦，哪天自己为王后，一定和吕不韦共享秦国，吕不韦听后心中大喜，感觉奇货可居。

吕不韦其人温文尔雅，和人交往后让人有如沐春风的感觉，吕不韦也知道享受，花重金娶了邯郸城中最漂亮的一个姑娘(赵姬)，这个美女善歌舞，风情万种，喜淫乐，极得吕不韦的欢心，不久之后就怀孕了。

有一天吕不韦请来子楚参加自己的生日宴会，酒酣耳热之时，看到吕不韦身边这个频频劝酒的美人，不免心旌摇曳起来。只见子楚摇晃的站起身来，拿起酒杯来到吕不韦近前举杯祝寿，吕不韦心中高兴，连干数杯后，听到一句让自己气晕的话。

子楚说了一句赤裸裸的话，主旨就是我喜欢上你老婆了，你现在就把她让给我吧！说罢，直直的盯着吕不韦的眼睛。

吕不韦听罢心中气急，但自己已经花了那么多钱投资了子楚，实在不能因小失大吧！看着自己宠爱的女人想想以后的投资回报，无奈之下只能买一送一了。

子楚感觉吕不韦很上道，心中很满意，但吕不韦和赵姬很紧张，害怕子楚发现赵姬已有身孕，这就弄巧成拙了，连忙安排他们俩当夜行房，赵姬十月怀胎后生下了嬴政。

以上不是我瞎编的，这可都是《史记》上记载的，看完后，感觉《史记》真的是博古通今，没有司马迁不知道的。过后，品味这个故事又觉得疑点丛生。

我最纳闷的是当事人都是傻子吗？要知道子楚可是有正室夫人的，是赵国富豪家的女儿，子楚娶了赵姬后，如果是提前生产，胎儿斤两很足的话，难道子楚家里人不生疑吗？这可是宗亲贵胄的家庭，对胎儿的生产时间是有严格计量的。

子楚死后，嬴政继位，年轻的赵姬寂寞就频频私通吕不韦，嬴政受不了自己母亲和吕不韦的淫乱，就给吕不韦去信一封：“你有什么功劳来享受食邑十万户，你与我们家什么关系，让我称你为仲父”，吕不韦看到信后，害怕秦王清算自己，就喝毒酒而死。

因为害怕吕不韦竟然喝了毒酒，吕不韦为什么会害怕的要死？想想其母亲至淫的性格，嬴政最后都善待了她，他为什么要逼杀自己的父亲呢？这时嬴政已亲政十一年了，对于英明神武的秦始皇来说，如果风闻吕不韦是自己的父亲的话，他会不做调查吗？他还会逼杀自己的父亲吗？对于正常人来说，他应该给吕不韦安排到一个山清水秀的地方供养他到死。

但，司马迁记载的《吕不韦列传》通篇透着不正常，我认为合理的解释就是大汉帝国借司马迁的手通过《史记》有意抹黑秦始皇。

首先，按照《史记》的说法，其父就是吕不韦，古代士农工商，商人排在最后，地位及其低下，这说明秦始皇血统低贱。

其次，母亲至淫，之前是个歌舞女优，之后跟了吕不韦，子楚横刀夺爱又成了子楚的女人，子楚死后，其母又和吕不韦通奸，吕不韦害怕嬴政知道后怪罪自己，重金访到一个阳物可以抬起车轮的人，他的名字叫：嫪毐。嫪毐此人恣意妄为，和赵姬生二子，之后和赵姬商议想要毒害嬴政而自立。

随后，矫诏作乱，嬴政花了大力气斩首数百人才平息叛乱，而这时的相国吕不韦却在历史上神秘失踪了，如果吕不韦是嬴政的父亲话，为什么不为自己儿子的帝业保驾护航呢？

最后，《史记》记载，嬴政杀父(逼杀吕不韦)的史实。

通篇看下来，嬴政的父亲是低贱的，母亲是至淫的，其同母异父的两个兄弟(嫪毐所生)被他斩尽杀绝，自己最后又逼杀了自己的亲生父亲。那么嬴政的形象也就跃然纸上：他是个杂种，出身低贱，其父无德，其母无品，他自己也心狠手辣，窃取秦国大位后，因为德不配位才会二世而亡，被汉朝替代也是活该。

所以《史记》对秦始皇的书写黑出了高度，黑出了水平，让读者眼前一亮，这种风月八卦的记载，真的是能满足读者猎奇的心里。因此，要从私德上黑一个人，真的是百口莫辩。

现代人判断古代皇帝到底是一个怎样的皇帝，通常喜欢用“明君”和“昏君”两个名词来表达。“明君”即是圣明的君王，在他治下百姓安居乐业，国家太平，经济得到一定的发展。“昏君”则为昏庸的君王，在他的治下吏治腐败，政治黑暗，人民生活困苦，国家动荡不堪。

对于元顺帝到底是个什么样的皇帝，历史以来有两种说法，第一种说他是昏君，第二种说他不是昏君。

说他是昏君的原因是，在元顺帝登基前期，先是前丞相叛乱，后世当朝丞相伯颜掌控大权，实行的一系列政策使得吏治更加腐败，让蒙古族与汉族之间的矛盾不断加深。元顺帝先是对伯颜的政策不发一言，伯颜倒台之后也并没有实行有效的政策，改变当时的困境。这还不算，当明军大军袭来之时，他弃城而逃，回到了蒙古高原上。

说他不是昏君，认为他继位之前，元朝的大权早几代就已经掌控在权臣手中，臣子的权利过大，以至于君权势小。元顺帝不是不想将朝政大权收归己有，但是当时丞相伯颜的势力实在太大，他连反对伯颜施行某些政策都不成行，又如何能在天下说一不二呢？所以他忍，默默的积蓄力量，直到后来与伯颜之侄联手将伯颜罢黜，这才算说的上话了。所以元顺帝时期政治的不断腐败，并不能将原因全部归咎于元顺帝一人身上。

在小编看来，元顺帝既不是明君，也不是昏君，“庸君”一词最适合他。也许他也想治理好国家，挽救濒危的元朝于水火之中，使得国力恢复，但是他有心无力，即使他想也没有能实现的能力。“碌碌无为”，是为庸君。

元顺帝时期黄河水患频发，黄河周边地区受灾严重。元顺帝下令右丞相脱脱治理水患，让他整治河道。不管是现代还是古代，水利工程都是一项大工程。现代科技如此发达，机器起了很大的作用，但是人力还是必不可少的了。在古代生产技术那般低下的时候，就只能靠人力、畜力来做工程了。元顺帝下令整治河道，其中需要的人力是绝对不少的。

这么一折腾，便要增加徭役，而徭役负担的加重，让本就生活艰难的百姓，更是看不清活路。若是光出力气还好说，一不小心丢了命也是常有的事情。哪里有压迫，哪里就有反抗，农民起义爆发只是早晚的事情。民间秘密团体白莲教的韩山童和刘福通，利用朝廷征召15万人修理黄河河道，农夫不堪官吏的欺凌和沉重的劳役的情绪，组织反元活动名。因为消息走漏，韩山童被捕，刘福通逃脱。随后刘福通在颍州率众起义，以红巾裹头，称红巾军。

红巾军很快攻克了项城、罗山等地，队伍逐渐发展到十多万人。这还不是最重要的，红巾军起义像是一个信号，激发了元朝各地汉族人的不满情绪，各地农民纷纷揭竿起义，轰轰烈烈的农民起义运动开始爆发。而起义运动的迅速发展，像是元朝走向没落的信号灯，逐渐让人看清元朝前路的荒凉。

所以说元顺帝是个庸君，他想整治河道的心是好的，但是没有结合当时的社会环境，没有从实际出发，所以最后才取得了那般不好的结果。

我们判断元顺帝是不是元朝最后一个皇帝，就要看元朝是否灭亡了。而一个王朝是否灭亡，往往是以其末代帝王的禅位或者是死亡决定的。就像是宋朝崇祯帝北京自缢，清朝溥仪皇帝的禅位。

依据史实，元顺帝既没有自缢也没有禅位投降，他只是退走蒙古高原，所以从这方面来看元朝没有灭亡。但是元朝这个王朝具有一个特殊性，那就是他是外族征服者，在中国大地上仿效汉族统治建立起来的王朝。元朝的皇帝，同时还是蒙古帝国的大汗。从这方面来看，元朝是灭亡的。毕竟中国大地，被朱元璋统治，而元顺帝已经退走蒙古高原。退走到蒙古的元顺帝，已经不能算是元朝的统治者，元朝早在朱元璋大军攻破国都的那一刻就灭亡了。这个时候的元顺帝，只能算是蒙古帝国的可汗。所以从这里来说，元顺帝的确是元朝的最后一位皇帝。