发布时间：2017-04-12 广场舞之家【常识】
摘要：元文宗图帖睦尔，为元武宗海山次子，元泰定帝去世之后，在知枢密院事燕铁木儿以及其他武宗旧部的支持下，于大都称帝，是为元文宗。随后又在各部的支持下，击败上都政权派遣的军队，包围上都，迫使当时的上都政权携皇宝出城投降。一个月后，他处死上都政权宰
元文宗图帖睦尔，为元武宗海山次子，元泰定帝去世之后，在知枢密院事燕铁木儿以及其他武宗旧部的支持下，于大都称帝，是为元文宗。随后又在各部的支持下，击败上都政权派遣的军队，包围上都，迫使当时的上都政权携皇宝出城投降。一个月后，他处死上都政权宰相，上都的九岁皇帝也在战乱中去世，随后又接着发兵平定四川、贵州一带叛乱，自此天下大权尽收于手。
元文宗是元朝少见的文治皇帝，他的文学修养很高，甚至还有许多的遗作传世。诗词有《自集庆路入正大统途中偶吟》、《题九华》、《青梅诗》等，流传的精美画作有《相马图》。
《相马图》继承了唐代传统的鞍马画法，达到整体构图，人物背景，小到服饰与人物面容生态都极其讲究，特别是在人物的神态方面很是精致逼真。
画中人物宽袍束带，抬眼沉思，很有一种气定神闲的风采。马匹体态生动，脱离了平面的不生硬刻板，而是从多个角度，多种唯独展现其上。可以这样说，背景、人物、马匹，布局精妙，线条流畅，气韵生动，栩栩如生，展现了绘画者深厚的艺术功底。若不是事先知道，很难想象一个骑马战斗的蒙古大汉能画出如此精妙的图画。
《相马图》的出现，不仅代表了元文宗个人的文学修养，同时也侧面反映了征服民族的元朝的汉化进程已经有多么的深入。
不仅仅是绘画，《元史》说元文宗此人的汉文化修养超过在他之前的所有元朝皇帝。书法“落笔过人，得唐太宗晋祠碑风，遂益超诣”。绘画“意匠、经营、格法，虽积学专工，所莫能及”。
高超的文学修养不仅仅表现在个人作品上，还表现在政务上。元朝的文化发展在元文宗时期得到了很大的进步，他在位期间，创建奎章阁，编修《经世大典》，内容涉及市籴粮草﹑仓库﹑招捕﹑站赤﹑急递铺﹑海运﹑高丽﹑缅甸等事，为研究元代社会经济﹑政治﹑军事﹑工艺技术﹑中外关系的重要资料。
元文宗的文学修养极高，并不代表他已经不是在战场上铁血无敌的蒙古勇士。史料证明，这位皇帝不仅文化程度很高，武力值也是爆表的。
元文宗在大都称帝之后，与上都政权展开了厮杀，两个政权的斗争在历史上被称为“两都之战”。以元文宗为中心的大都军队，逐渐在这场战斗中占据上风，并围困上都，使得上都政权土崩瓦解。
元文宗是元朝第八位皇帝，蒙古帝国第十二位大汗，还是元朝历史上第一个复位皇帝，两次在位。第一次在位时间从1328年10月16日到1329年4月3日，第二次在位时间从1329年9月8日到1332年9月2日，在位时间一共四年。为什么会有这样的情况发生呢？这事儿还要追溯到知枢密院事燕铁木儿发动政变开始。知枢密院事燕铁木儿是元武宗旧部，深受元武宗恩惠，在泰定帝去世之后，丞相专权的情况下，召集旧部发动叛变，将大都掌控手中。
燕铁木儿发动政变成功后，就想拥立武宗后嗣登基。当时武宗后嗣有周王和世悚和怀王图贴睦尔，周王是武宗的长子，燕帖木儿最开始是属意他的，但是他当时人远在漠北，形势紧急，于是便将主意打在了怀王图贴睦尔的身上。
怀王图贴睦尔推辞说：“我大兄远在朔漠，我哪敢紊乱帝位的继承顺序呢！”燕帖木儿进劝：“人心向背之机，间不容发。一或失之，悔之无及！”毕竟当时他们发动叛乱，怎么也要扯一个旗号出来，于是图贴睦尔只能登基。登基之后，图贴睦尔说：“谨俟大兄之至，以遂朕固让之心。”意思就是等一切安定之后，这个皇位还是要还给周王来做的。
后来天下大定，周王受邀北行，于途中登基，是为元明宗。也许当时怀王的确有谦让之心，但是一切都安定后，大权在握，心中难免有了别的想法。所以在禅位之后，他与诸大臣迎接元明宗的时候，派遣心腹将元明宗毒死，次年复位，改年号天历，史称“天历之变”。于是就这样，元文宗成为元朝第一位复位的皇帝。
《风语红楼》之一千一百零七
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第四十五回，有这样一段文字：
黛玉自在枕上感念宝钗，一时又羡他有母兄，一面又想宝玉虽素习和睦，终有嫌疑。又听见窗外竹梢焦叶之上，雨声淅沥，清寒透幕，不觉又滴下泪来。直到四更将阑，方渐渐的睡了。
为什么？黛玉要说自己和宝玉终有嫌疑？这个嫌疑怎么理解？
首先，我觉得千万不能理解成黛玉不想嫁宝玉，因为和宝玉过于亲密，拉拉扯扯的，说不清楚，所以很痛苦。这就书呆了。
其次，把这个调调定好之后，再来看嫌疑是什么意思？
所谓嫌疑，联系小说里行文屡屡设定的语境，其实也就是指他俩有违反封建礼法礼教之中的男女之德，男女授受不亲的规定的嫌疑。这个，可以举出很多例子。
1.第二十三回，宝黛共读《西厢记》，宝玉忘情之下就说，你是那倾国倾城的貌，我是那多愁多病的身，黛玉的反应是：
宝玉笑道：“我就是个 多愁多病身 ，你就是那 倾国倾城貌。”林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了一品夫人 病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。呸，原来是苗而不秀，是个银样镴枪头。 “宝玉听了，笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么？”
2.第二十六回，黛玉春困发幽情，遭到宝玉调笑：
宝玉信步走入，只见湘帘垂地，悄无人声。走至窗前，觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。宝玉便将脸贴在纱窗上，往里看时，耳内忽听得细细的长叹了一声道：“每日家情思睡昏昏。 “宝玉听了，不觉心内痒将起来，再看时，只见黛玉在床上伸懒腰。宝玉在窗外笑道：“为甚么 每日家情思睡昏昏？”一面说，一面掀帘子进来了。林黛玉自觉忘情，不觉红了脸，拿袖子遮了脸，翻身向里装睡着了。
二人正说话，只见紫鹃进来。宝玉笑道：“紫鹃，把你们的好茶倒碗我吃。”紫鹃道：“那里是好的呢？要好的，只是等袭人来。”黛玉道：“别理他，你先给我舀水去罢。”紫鹃笑道：“他是客，自然先倒了茶来再舀水去。”说着倒茶去了。宝玉笑道：“好丫头，若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？”林黛玉登时撂下脸来，说道：“二哥哥，你说什么？”宝玉笑道：“我何尝说什么。”黛玉便哭道：“如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听，看了混帐书，也来拿我取笑儿。我成了爷们解闷的。”一面哭着，一面下床来往外就走。宝玉不知要怎样，心下慌了，忙赶上来，“好妹妹，我一时该死，你别告诉去。我再要敢，嘴上就长个疔，烂了舌头。”
3.第三十二回，宝玉急于向黛玉表明心迹，把黛玉吓走了：
这里宝玉忙忙的穿了衣裳出来，忽见林黛玉在前面慢慢的走着，似有拭泪之状，便忙赶上来，笑道：“妹妹往那里去？怎么又哭了？又是谁得罪了你？”林黛玉回头见是宝玉，便勉强笑道：“好好的，我何曾哭了。”
宝玉笑道：“你瞧瞧，眼睛上的泪珠儿未干，还撒谎呢。”一面说，一面禁不住抬起手来替他拭泪。林黛玉忙向后退了几步，说道：“你又要死了！作什么这么动手动脚的！”宝玉笑道：“说话忘了情，不觉的动了手，也就顾不的死活。”林黛玉道：“你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，又是什么麒麟，可怎么样呢？”一句话又把宝玉说急了，赶上来问道：“你还说这话，到底是咒我还是气我呢？”林黛玉见问，方想起前日的事来，遂自悔自己又说造次了，忙笑道：“你别着急，我原说错了。这有什么的，筋都暴起来，急的一脸汗。”一面说，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。宝玉瞅了半天，方说道“你放心”三个字。林黛玉听了，怔了半天，方说道：“我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？”宝玉叹了一口气，问道：“你果不明白这话？难道我素日在你身上的心都用错了？连你的意思若体贴不着，就难怪你天天为我生气了。”林黛玉道：“果然我不明白放心不放心的话。”宝玉点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”林黛玉听了这话，如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，竟有万句言语，满心要说，只是半个字也不能吐，却怔怔的望着他。此时宝玉心中也有万句言语，不知从那一句上说起，却也怔怔的望着黛玉。两个人怔了半天，林黛玉只咳了一声，两眼不觉滚下泪来，回身便要走。宝玉忙上前拉住，说道：“好妹妹，且略站住，我说一句话再走。”林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道：“有什么可说的。你的话我早知道了！”口里说着，却头也不回竟去了。
宝玉站着，只管发起呆来。原来方才出来慌忙，不曾带得扇子，袭人怕他热，忙拿了扇子赶来送与他，忽抬头见了林黛玉和他站着。一时黛玉走了，他还站着不动，因而赶上来说道：“你也不带了扇子去，亏我看见，赶了送来。”宝玉出了神，见袭人和他说话，并未看出是何人来，便一把拉住，说道：“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来，死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好了，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”袭人听了这话，吓得魄消魂散，只叫“神天菩萨，坑死我了！”便推他道：“这是那里的话！敢是中了邪？还不快去？”宝玉一时醒过来，方知是袭人送扇子来，羞的满面紫涨，夺了扇子，便忙忙的抽身跑了。
这只是很典型的三件事情，其实还有很多。比如宝玉一见黛玉就说曾经见过就算是旧相识，就摔玉;比如两人从小一桌吃饭一床睡觉;比如贾母关于两人的小冤家的比喻;比如王熙凤李纨拿宝黛开的玩笑;比如宝黛经常睡一个床上聊天取笑等等等等，这些在贾府，几乎都是公开的秘密。这些事情，几乎都是有违背礼法礼教的嫌疑的，这难道还不是在朦朦胧胧的谈情说爱吗？是的，不是就见鬼了。这就是黛玉所忧虑的。
第三，那么，黛玉为什么要为这种嫌疑而忧虑呢？
因为那个时候，男女之间是不可以有自由恋爱的，儿女婚姻都是父母之命媒妁之言，即便有真爱，也是不能说出口的，一旦说出口，便是失德。宝黛在一个特定的特殊的环境得以萌发爱情，就不得不得时时处处在道德与爱情之间徘徊游弋，做出痛苦选择;
2.因为这涉及到她作为一个贵族小姐的清白声誉，一旦这种声誉遭到破坏，她这辈子，不仅仅是婚姻，就是人生也毁了，所谓众口铄金;
3.这也同样关系到宝玉的声誉，一个贵族公子，如果落下放荡不拘的名声，这辈子也没什么好果子吃。这就是花袭人告白王夫人时所说的，人言可畏，死无葬身之地了;
4.最关键的，这些嫌疑，不仅仅是宝玉单方面的，也有黛玉的份儿，是两人情不自禁时发生的。虽然总是黛玉先意识到问题，率先阻止，但是，毕竟，黛玉也有责任的，有的时候，其实也是黛玉在挑头;
5.宝黛的爱情嫌疑，一旦坐实，不仅会给极力反对的王夫人以口实，而且也会让贾母不好说话。这其实也是贾母狂批才子佳人小说的原因，那是在堵贾府众人的口，暗示宝黛没有这种嫌疑。
这些压力，这些忧虑，使得黛玉总是时时处处在反思和宝玉相处落下的种种嫌疑，偏生宝玉又是个不管不顾的，怎么是好啊？所以，在这个清秋之夜，黛玉忧虑着自己的爱情，默默流泪，夜不成寐。这就是“求全之毁，不虞之隙”啊。试想如果父母健在，那里还会有这样的嫌疑呢？这就是黛玉同时会感叹宝钗有母有兄的真正原因。
