我曾经写过这样一篇文字，叫做“老马识途，老人迷糊”。我选择这种的题目，本身就是提醒人们对人的特殊性的重视。在这里，“马”泛指自然界中的一切动物。“老马识途”的现象不是我的发现，而是人们的普遍共识。它真正的含义是，动物的神志与机能的衰退不成正比。机能衰退，并不一定神志也相应衰退。
“老马识途”是人们耳熟能详的成语。它的意思是，老马能够认识走过的路途。这里突出表现的有两点：一是，老马。必须是年老的马才认识路途。年轻的马不具备这样的功能。二是老马的记忆力。说明，一匹马即使到了老年的时期，头脑不但不糊涂，而且越来越清楚，记忆力越来越强。在自然界中，几乎所有的动物都是如此，老牛，老羊，老虎等，都是如此，尽管身体机能衰老了，记忆力却非常强。只有人除外。
“老人疾呆”又叫做“老年痴呆症”，这是一种普遍存在的老年疾病。主要特征是记忆减退，典型的外在表现是：不认识人，不认路，不记事。这个词突出的也是两点：一是，老人，对人专用;二是，大脑的记忆功能减退。头脑不清楚。现在，老年疾呆症的患者越来越多。占据了老年人的百分之四十左右。
那么，同是自然界中的动物，为什么到老年之后，大脑的机能却不同了呢?这就要从各自的行为特征来分析了。
老年痴呆的机理
痴呆，只是机能的问题，机体机能，是大脑机能受到了干扰。本来，动物的大脑不会失忆，人也不会失忆，出现失忆的原因是人的习性改变了。改变了什么?改变了人的机体的主旨功能。人是由猿进化而来的。由猿的攀爬功能，变为直立行走和能够说话的动物，这是机体性质的改变。而不是机体功能的拓展。说与爬是两个器官的系统的功能。不相临，也不相接。
马，是以腿脚走路为主旨功能动物，一生始终在运用着自身的这个功能。这样，在初始的进化中，人与马就出现了差异。
老年痴呆的机理在现实生活中经常出现。从中所暴露出的端倪，会成为对“痴呆症“分析的线索。
痴呆与思考有关。任何人，陷入对一件的深思之后，就会忘记机体器官的功能，忘记这些器官的工作任务。其实，是屏蔽了这些器官的功能，是干扰了中枢对这些器官的操作指挥。想着事，出门忘记了关灯;开门忘记了抽回钥匙。很多很多这样的现象。
其基本原理是：中枢系统完全被思考的机能所占领。在生理学中叫做在大脑皮层“建立和了电位联系”。当然对于正常来说，这是暂时的，当从对事情的思考中跳出来之后，大脑机能会马上恢复正常。这是因为，思考的事情毕竟是暂时的。思考完成，或者是别人提醒之后，人会回到正常的机能状态中来。
这里已经说明了这样的一个事实：思考也是一种机能，也是一种动作。是大脑中枢的活动。他可以占领全部的中枢系统，在占领之后，人的其它器官的功能会被淹没，被屏蔽。而后，其它器官的功能在大脑中得不到反映、控制和指挥。
为什么说这是正常的现象?这里面有一个事由的认识。事由，不是客观发生的事件，而是作为大脑工作的一个对象，它不是因大脑工作而生。而客观实际存在着的。事情的因果都是客观的，是完整的。而在大脑中思考的事由，则是游离的，片面的，虚浮的。所以，对大脑来说，事由可有可无。思考的时间长短，完全取决于人的注意程度。
这是过度的思考造成的。它没形成固定的危害。一是，事由是临时。二是思考的动作。事由与思考之间的联系是：事由决定思考。事由的性质决定着思考的性质。事由是临时性的，思考就必然是临时性的。一但人的注意转移，事由也就消失了。这里的关键环节是：思考。1、造成现象的主体是思考。没有思考，任何人都不会有此现象出现。2、思考是外来的大脑功能，与机体的器官本来没有联系，因为，在大脑的“始制”中本来就没有这种功能，更没有这种联系。3、思考的人为性，暂时性。它说明，大脑中的电位联系是暂时的，没有形成固定的方式。
大脑皮层中不正常的电位联系
痴呆是大脑皮层建立起不正常的电位联系?
从上述的生活中的例子可以看出来：从形式上看，思考中的忘事与痴呆中的遗忘是相同的。都是大脑陷入在一种非本原的状态中，而屏蔽了本原的器官功能。这就是认识痴呆的钥匙。
机能是共同的。都是大脑被一种外来的因素占领，是完全占领。阻滞了大脑中枢对其它本原器官功能的指挥。
所不同的是：痴呆的固定性。是思考机能的长期稳定性，说明大脑皮层中的电位联系已经成为固定化。这是意识所不能察觉，更不能调节的。因为，它的杀伤力主要就是人脑，是中枢，对象就是意识活动。
最大的不同点是：痴呆没有事由。它形成的因素主要是思考这个工具。这是最要命的。本来是外来的，是暂时的，客居于大脑中的机能。由于长期使用强化。最终反客为主。这是天大的变化。在正常的忘事例子中，思考是作为一种工具，一种正常的器官来活动的。就像其它器官一样，用到时出现，不用时，或者用完时，就自动消除。没有事由，它不会主动的长期存在。这是一种机能的自动复位。就像手一样，完成了抓握的功能，就会自动的返回到原来的状态。肌张力没有了，手的形态恢复了原样。人体的一切器官均如此。在大脑中也是这样，没事的时候，机体的一切器官都处在无的状态中，让大脑这个司令部清空，也好营造出良好的反应环境。这个司令部，任何器官的功能不可久留。否则，是图谋不轨。
外来的机能一旦完全控制了意识，人当然就忘记了本原的功能。大脑一片混乱，无法主动的扭转状态了。
电位相应的动作无意义
现在的关键问题是，痴呆是怎么样形成的固定化的电位联系的。也就是说，思考是怎么样长期在大脑这个司令部中驻扎下来的。思考，为什么不复位，不消失呢?解释这个问题，要从思考的工具说起。
思考是大脑的功能，但是，思考的形式却是说话，是语言。大脑的任何功能都要有一个根，有一个机体器官做为下线的根。就像花要有枝叶一样。
思考的工具是语言。这是多数人都认同的。当然思考有形像的，有语言的。主要是语言。因为，思考的源泉只是人体器官功能。语言最终都归结为说话，都是说话的器官工作的情形在大脑中反映的结果。
思考的过程就是语言器官工作的过程，就是说话器官工作的过程。这个致命的危害是：说话器官可以形成固定化。可以长期占领大脑中枢。这是由说话的重要性，特殊性决定的。
重要性。人一生都在说话。人必须练习说话。不但实际说，而且思考也说。只要大脑中出现字音，就一定有相应的说话器官在工作。作为一个机体的器官，它有资格形成固定化，有这个条件，有这个能力，有这个需求。所以，说话的器官功能完全能够形成自动化，固定形式。更有可能占领整个大脑中枢这个司令部。
然而，最让人恐怖的是，纯粹说话的器官的工作没有实际意义，即：没人声波的辨器官动作是没有任何意义的。一个人只是动嘴唇，却不发声，谁也不知道他在做什么。说话是借助于声波，形成字音的。只是说话的器官动作一点意义都没有。除了吃和喝的功能之外，都没有意义。无意义就是在现实生活中没有功能需求，没有用处。更不知在做什么。你说，一个人，没有饮食的时候，只是张嘴，或者打牙，是什么意义。没有意义，一点意义都没有。然而，它却实实在在的占领了整个中枢，司令部。在中枢中，成了它一家的家天下了。这时，人的外在表现是什么?是痴呆。(注意，其它的器官功能忘了，但是，说话的字音没有忘。不认人，是眼睛的功能失控制。)
当然，实际中不是张嘴，但是，深层中，是说话的器官功能占领了大脑。也没有说话的功能。
从以上分析，我们看出来，老年痴呆与人的说话功能突进有直接的关系。说话在机能上具体分为两器官系统，一是，字音的辨意系统，二是，发声系统。这两个系统的性质是不一样的。发声，是动物的共同属性，是本能功能，它对神志的侵害很小。每一个婴儿刚一出生就会哭。而辨意器官系统则不然，完全是后天学习的。这种学习是本能器官功能的再挖掘，再拓展。也就是说，人类说话的辨意活动，没有“根”，完全是其它器官功能的衍生结果。对人的伤害就在于此。
在单位时间里，它的伤害非常小。以至于很少有人相信说话能伤人。确实，一天两天，一句两句，基本没有什么危害，可怕的是长期的，不间断的操作使用，日积月累几十年，一但形成模式化，自动化控制，危害就显现出来了。正所谓“九层高台，起于垒土。”
所以，防止“老年痴呆症”，关键是消除辨意器官系统的模式化的问题。消除辨意器官系统对中枢神经的屏障。
由于，辨意与发声相伴而生，因此，弱化辨意器官的屏障现象，最好的办法就是听音乐。现实生活中，为什么人们喜欢听歌，而厌烦喋喋不休的说话?原因就是，音乐对说话的屏障现象具有的对冲功能。至少是放松。外在的表现是，心情愉快，心旷神怡。
听音乐，只是清除辨意器官屏障的第一步，要真正消除中枢的屏障问题，还必须与机体的动作结合起来。动物的神经只是指挥机体动作。这是动物机体神经的主导功能。因此，要还原神经系统正常功能状态，必须与肢体动作融合在一起。这是具有实质性意义的操作。
综合在一起就是“伴乐而舞”。老子在〈道德经〉中称其为“载营魄抱一，能无离乎。”意思就是神志与机体功能达到统一，不分离。
音乐，与无序的动作，即：无规则的动作相匹配，就是能够防止痴呆的发生。为什么一定强调“无规则”?规则，即是模式的初期阶段，消除模式就必须无规则。痴呆，在人体的中形成了音字的屏障。也就是音字的阻隔。其中，关键的作用是说话的语音，辨意的字音。他让人完全变成了说化。成了只是说的动物。而说话的动作没有根据，所以，让人无所事从。让人的中枢忘掉了，或者说是找不到与器官的联系。只是落在辨意的字音动作上。实际上，这是意识与机能分离的现象。
广场舞中的音乐与动作，让人重新建立中枢神经与机体机能之间的联系。过程就是用音乐弱化、消化、化解那个因“说”而形成的屏障。最大限度的降低这个屏障对人意识的吸引力。
动作，是纯粹的机能活动，对消除屏障起着催化的作用。也会在神志与机能的统一中，起到很大的促进作用。
最终实现“载营魄抱一”的理想境界。
