溥仪一生有几个女人？他最爱的到底是谁？

摘要：溥仪是清朝的最后一位皇帝，也是封建帝制史上的最后一位皇帝。他的退位，昭示着统治中国大地2000多年历史的封建专制制度的结束，具有极大的历史意义。溥仪因其末代皇帝的身份，一生经历了不同的阶段，极具传奇色彩。在不同的阶段，溥仪的生活都极具当时的政

溥仪是清朝的最后一位皇帝，也是封建帝制史上的最后一位皇帝。他的退位，昭示着统治中国大地2000多年历史的封建专制制度的结束，具有极大的历史意义。溥仪因其末代皇帝的身份，一生经历了不同的阶段，极具传奇色彩。在不同的阶段，溥仪的生活都极具当时的政治色彩，这不仅体现在他的身份上，还体现在他的生活上。比如他的妻子们，有当秦朝皇帝时期娶的，有伪满洲政府时日本人选定的，还有新中国成立之后，由总理亲自保媒的。这样的一种特殊性，让溥仪有了各种属性的妻子。那么在这位末代皇帝的一生中，他到底有几个女人呢？这么多女人中，哪一个又是他的真爱呢？

既然溥仪为末代皇帝，那么就不得不提他的末代皇后了！溥仪的第一位妻子，名郭布罗·婉容，世称婉容，为清朝与中国的末代皇后。婉容是满洲正白旗人，字慕鸿，号植莲，其父为内务府大臣郭布罗·荣源。婉容的父亲是位开明人士，素来提倡男女平等，认为女孩子应该和男孩子同样接受教育。所以婉容从小开始不仅读书习字、弹琴绘画，还向一位在中国出生的美国人任萨姆女士学习英语。优裕富足的生活环境、显赫的家族地位，良好的世家教育，让婉容成为一个极为优秀的姑娘。1922年，秀外慧中，端庄秀美，才艺双绝的婉容被选入宫，成为溥仪的妻子，也成为中国史上最后一位皇后。在最开始的时候，溥仪和婉容过了一段极为幸福的时光，可是后来却因为文绣的出走，使得夫妻之间生了间隙。这段不如意的时光，让婉容染上了烟瘾。后来又不愿随日本前去东北满洲国，而被日本军人强行抓去，因不堪日本政府的虐待，最终发疯。日本投降后，婉容被中共游击队俘虏，最后释放。烟瘾发作，卒于中国吉林省延吉，葬地不明。经其弟润麒同意，于2006年10月23日招魂与溥仪合葬于河北清西陵外的华龙陵园。

皇上有皇后，自然也就有妃子，在婉容之下，另有一妃子文绣。文绣是溥仪亲自圈点的妃子，为了能够在大婚时跪迎皇后，比婉容早一天抬进皇宫。文绣全名为额尔德特·文绣，生于公元1909年，去世于公元1953年，是蒙古族鄂尔德特氏人。字蕙心，自号爱莲，是满洲鄂尔德特氏端恭之女。文绣是以照片入选皇妃的，最开始宗亲贵族并不愿意溥仪选其为妃，因为她长的并不好看，可是溥仪却认定了她。文绣进宫后，在初期与溥仪感情尚好，可后来因为宫廷压扎等等事宜，被逐出宫。据说被逐之时，她袖藏利剪，预备自尽殉清，好在被人救下。

文绣是一个坚贞的姑娘，她极为反对溥仪投靠日本人，而是图谋复辟大业，因此与溥仪感情疏离、龃龉不断。后来她逃离天津，公开登报与溥仪离婚，成就时事热闻“刀妃革命”。“七七事变”后，坚辞拒绝日伪的威逼利诱，大节不亏。后来与一位国民党少校军官刘振东结婚，在刘退役后与其过着平凡的日子。1953年，44岁的文绣因病去世。

祥贵人谭玉龄，北京满洲人，老姓他他拉氏。1937年，经贝勒毓朗之女介绍下与溥仪结婚，封为“祥贵人”。六年后病故，由溥仪追谥“明贤贵妃”。

福贵人李玉琴，是伪满洲政府时期的女子，系日本官员挑选入宫，为吉林长春汉人。1957年与溥仪离婚，后再嫁。文化大革命期间，她因为曾作过溥仪的贵人而受到迫害。2001年，因肝硬化病故。

李淑贤是新中国时期，由周恩来安排嫁与溥仪，原为北京朝阳区关厢医院的护士。李淑贤从小失去父母，是个孤儿，在嫁与溥仪之后，两人过着幸福和谐的婚姻生活，相亲相爱，几乎达到不能分离的地步。溥仪曾经对她说过：“以前我在宫中时，根本不懂夫妻之间应有的相互关系，妻子是我的玩物和摆设，高兴了就去玩一会儿，不高兴就几天不理。我是从来不知爱情为何物的，只是遇见你，才晓得人世间还有这样甜蜜的东西存在。”据说有一次下雨，溥仪冒雨前去接李淑贤下班，可是左等右等也没见李淑贤的公交车到。因见着下车附近有一个没上盖的下水道口，溥仪怕李淑贤踩着，于是直愣愣的在那儿站了老半天。由此可见，溥仪一生虽经历了各种各样的女子，但其心归处，应为李淑贤。

自古出家信道的皇帝不少，偏偏顺治出家就成了清朝疑案之一，可见其本身的票房号召力。听闻顺治遁入空门是由于董鄂妃身死而万念俱灰引起的。

董鄂氏莆一在皇宫出现，便是以贤妃的身份亮相。仅仅俩月，没有生育之功的她就晋升成皇贵妃(看你再说甄嬛运气好)，跃居后宫次席。

顺治对这次册封非常重视，大张旗鼓地操办，甚至为此颁下了只有册后时才能有的恩赦。顺治可能觉得这样的待遇才能体现自己对董鄂氏的爱意。

然而，正是因为顺治这些充满热情的一切，却成为董鄂妃的催命符。

皇族的尊严有个特有的名词叫做“天家颜面”，可见其重要性。作为婚内出轨的董鄂氏，还能得到皇帝的无限偏爱，简直把天家颜面惯到地上踩了又踩。作为婆婆的孝庄皇太后自然是高兴不起来的。

董鄂妃是个聪明人，她明白自己的身份和身处的环境。所以面对太后和皇后，她没有华妃那样的颐指气使，而是采取了低声下气的姿态，服役奔走如同婢仆，毫无宠妃的模样。

平日处理宫务之时，她也从不敢以位尊自恃，对所有的人都礼敬有加，“长者媪呼之，少者姊视之”，甚至劝顺治与其它妃嫔亲近，希望皇帝能够“雨露均沾”。

与此同时，她也深知所有的一切都要依靠皇帝，一旦失宠不堪设想。

静妃因为奢侈被废后，董鄂妃厉行节俭，不用任何金玉饰品;她本是满人，并不通汉学，更不习禅，但为了迎合顺治，她也诵读四书五经，还勤练书法;皇帝让她学禅，她也很快就“参究若有所悟”……

这种疲于讨好的日子，任何一个女人都会感到心力交瘁。

顺治十四年，董鄂皇贵妃生下了皇四子。对于这位皇子的诞生，顺治的表现欣喜若狂，这让所有人都看出来：那个连名字都没有的婴儿，将成为下一任皇帝。

就在这个时候，一件事发生了。

身在南苑过冬的孝庄太后忽然生病，诏命所有嫔妃都前往侍疾。董鄂妃虽然刚生孩子，但也一样接到了太后旨意。以贤惠闻名的她自然是一定应召的，而且恪于自己是太后所领的正白旗下，她必须“左右趋走，无异女侍”“朝夕奉侍，废寝食”

对于一个正在产褥期的后宫娇弱女子，在寒冬腊月过一个这样的“月子”会有什么后果？不言而喻。

皇太后的病还没彻底好清，皇四子就在顺治十五年正月离开人世，满打满算也只活了一百零八天。

董鄂妃本已产后失调养，再加上这样的打击，从此形销骨立、缠绵病榻，虽然顺治对她百般呵护，她也再没有完全康复。

与董鄂妃相对比的，皇后压根就没去过南苑。对此，孝庄也仅仅是稍微惩戒了一下，其程度轻如鸿毛。可以想象，这件事很可能就是孝庄皇太后所使的计策

终于在顺治十七年，董鄂妃病逝，时年二十二岁。

终于，董鄂氏的离去成为了导火索。顺治十七年，他命茚溪森为其削发，决心出家。孝庄文太后竭力劝阻，才使顺治勉强答应重新蓄发留俗。