朱元璋大肆屠杀开国功臣的真相

摘要：朱元璋后来当上皇帝之后的残忍手段令人惊愕。不管处于那个时代的人，还是现在的我们多多少少都会觉得朱元璋是个卸磨杀驴、过河拆桥、兔死狗烹、总找茬屠杀功臣的魔鬼，可是朱元璋杀功臣背后的事实真的如此吗？的小编整理了相关的信息，大家一起来看看。 如果

朱元璋后来当上皇帝之后的残忍手段令人惊愕。不管处于那个时代的人，还是现在的我们多多少少都会觉得朱元璋是个卸磨杀驴、过河拆桥、兔死狗烹、总找茬屠杀功臣的魔鬼，可是朱元璋杀功臣背后的事实真的如此吗？的小编整理了相关的信息，大家一起来看看。

如果功臣在建国前和建国后都表现出较高的德行，或许还不会有事，因为阎王爷杀人也需要理由，无厘头的杀人是不会服众的，怕的就是那些功臣在建国后就变成了国家和人民的公敌，这样的话，杀了也许更加的大快人心吧。这就是为什么朱元璋杀人无数，却依然能稳坐明太祖宝座的原因吧……

公元1368年，朱元璋在南京称帝，建立了大明王朝

1370年，朱元璋开始对当年追随自己建功立业的文人、武将论功行赏。他封6人为公爵——韩国公李善长、魏国公徐达、郑国公常茂(常遇春的儿子，常遇春去世较早)、曹国公李文忠、宋国公冯胜、卫国公邓愈。他们是国家和军队的卓越领导人，精英中的精华、英雄中的勇士！

28位大将军被封为侯爵：汤和、唐胜宗、陆仲亨、周德兴、华云、顾时、耿炳文、陈德、王志、郑遇春、费聚、吴良、吴桢、赵庸、廖永忠、俞通源、华高、杨璟、康茂才、朱亮祖、傅友德、胡美、韩政、黄彬、曹良臣、梅思祖、陆聚、郭子兴(已去世)等。在公侯伯子男五级爵位中，公和侯是最高的两级，地位十分尊崇。陆游的梦想——“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”。而这些人比陆游幸运得多，封公封侯，总可以光宗耀祖、名垂青史了。

正是他们出生入死，东征西讨，才换来朱元璋的大明天下。朱元璋也待他们不薄，给予高官厚禄，赐给他们大量土地，也算对得起他们。韩国公李善长做中书省左丞相，魏国公徐达做右丞相，曹国公李文忠做军队一把手(大都督)。

这34个人总共拥有38194户佃农，供养他们，人均达到1123户佃农。朱元璋还跟他们攀亲戚，把郭英的妹妹纳为自己的宁妃，把冯胜、蓝玉、徐达的女儿嫁给皇子，把公主下嫁给李善长、傅友德、胡海、张龙等人的儿子。

这些军事贵族战功大，享有很高的社会特权。朱元璋还颁给他们一枚神物——铁券。有铁券，人就跟猫一样，好像有九条命，死过一次还能转世。本人或子孙犯罪，可以免死数次。

但是，铁券不是使人一次次复活的神药，而是引诱功臣加速犯错、加速自杀的速死铁牌。仗着有铁券，不少人迅速腐化变质。杀人伤人、恃强凌弱、霸占土地、逃税漏税、奸淫妇女、吃喝嫖赌、贪污纳贿，甚至造刀枪、穿龙袍的都有。只是他们忽略了一个常识：伴君如伴虎，功高则震主。功臣太强，让朱元璋感到害怕，梦里都担心部下造反、江山不保，子孙后代会做别人的阶下囚。

朱元璋认为哪些功臣有危害

在朱元璋看来，这些功臣对王朝的长治久安构成严重威胁，因此要无情地清洗。尤其对其子孙构成威胁的人，必须除之而后快。只有杀，才能确保他以及嗣君控制住军队，不丢宝座。

他扣在功臣头上的罪名也非常模式化：谋反和连坐。只要想杀人，肯定有人站出来揭发他谋反。因为没有什么罪名比这两条更毒辣、更方便，而且一查一个准。谁敢让他不爽，谁敢逾越雷池一步，那无异于找死。他一杀就是一家人，有的杀人手段十分残忍。

肃反运动一波接一波，朱元璋先后肃清胡党、处理空印案、郭桓案，逮捕为害百姓的官吏，几场大案，杀戮官吏接近10万人，试图用别人的鲜血浇灭自己心头的怒火。

德庆侯廖永忠的免死铁券，第一个成为空头支票。他在很多战斗中有功，特别是在鄱阳湖之战中殊死战斗。他还淹死小明王，扫除朱元璋称帝的障碍。1375年，朱元璋将其杀死，理由是他私自穿绣有龙凤图案的衣服。穿皇帝的衣服属于逾制，等同于有篡国夺权的野心。

1380年，永嘉侯朱亮祖父子被活活鞭打而死。朱亮祖原是元朝的一员猛将，作战非常勇敢，虽被明军多次俘虏，但从不求饶，誓死不降，一副要杀要剐全凭你处置的劲儿。朱元璋非常欣赏他的勇敢，委以重任。他曾经参加平定四川的战役，因为擅杀部下，被皇帝取消奖赏。他镇守广东，仍然恶习难改，鞭打当地官员，接受富商贿赂，做了很多违法犯罪的事情。番禺知县道同给朱元璋写秘密材料，揭发朱亮祖的罪行。朱亮祖反咬一口，污蔑道同对他傲慢无礼。对大官傲慢无礼，就等于自取灭亡，将道同判处死刑。朱元璋将朱亮祖父子召到南京，用鞭子活活打死。

1384年，临川侯胡美因为犯禁被处死。

朱文正被鞭打而死。他是朱元璋的亲侄儿，坚守江西南昌城85天，阻挡住陈友谅的疯狂进攻，为朱元璋取得鄱阳湖决战的胜利奠定基础。他后来娇纵不法，公然抢夺妇女，玩腻了就投到井中淹死。还割人舌头，残暴不法。还用龙凤图案装修自己的寝室。朱元璋亲自到江西将他逮捕，幽禁于安徽，将他的50多名部下割断脚筋，整成残废。

曹国公李文忠是朱元璋的外甥，南征北战，立下不朽功勋。他能文能武，1383年任大都督(军队最高领导人)兼国子监祭酒(相当于南京大学校长)。李文忠曾经批评皇帝太依赖宦官，对待官员太苛刻。他居然被毒死(有的说是病死)，理由是——礼贤下士，周围知识分子太多，难道你想搞小动作不成？临死前，他对朱元璋说，我给你一句忠告：要少杀人，防止宦官作恶。朱元璋听了，猜测是幕府教唆他这么说的，大怒，把所有的幕府全部杀了，李文忠身边的医生、奴婢60多人全部灭族。不过，朱元璋还是采纳他的部分意见：禁止宦官干政，不许他们读书识字，否则剥皮处死。

开国第一功臣、魏国公徐达忠厚老实，和朱元璋从小玩到大，胆子很小。朱元璋还在当吴王时，故意把徐达灌醉，扶他到自己的大王床睡觉，试验一下他有多大的野心。徐达酒醒后，吓得魂不附体，在朱元璋面前叩头谢罪，如捣蒜一般。朱元璋看了哈哈大笑。

就是这个老实人，1385年，因为他老婆说错一句话，朱元璋派人把她杀了。

徐达的妻子谢氏是谢再兴的女儿。朱元璋擅自作主把她嫁给徐达，没有通知谢再兴，谢再兴因此怀恨，投奔张士诚。朱元璋最痛恨叛将，对他的女儿大概也恨屋及乌。

谢氏武功很好，使百斤大铁锤，有万夫不挡之勇，就是缺心眼儿，心里藏不住话。谢氏入宫朝贺时，好像刘姥姥进了大观园，见皇宫金碧辉煌、十分气派，忍不住对马皇后夸奖：“你家真不错，太好了！我家没有你家好啊！”竟然被朱元璋听见，你难道想弄个大皇宫不成？朱元璋又想起他父亲叛变的往事，十分不爽。他在宫中设宴款待徐达，席间觥筹交错之时，派勇士到徐府杀谢氏。勇士身手十分了得，杀掉谢氏后回来向朱元璋复命，宴席还没散。朱元璋高兴地对徐达说：“你就放心吧，今后可以免除灭门大祸了！”徐达听着发晕，回到家里，看到妻子冰冷的尸体，才明白是怎么回事。可是面对杀妻之恨，他不敢说个不字，连一点恨意都不敢有。

后来，徐达背上长恶性肿瘤，据说最怕吃鹅肉。朱元璋不知道是好心还是故意，趁徐达病重，偏偏赏赐蒸鹅给他吃。不吃就是违抗皇命的死罪，徐达在使者的监督下不敢不吃，一边老泪纵横，一边硬着头皮，吃下这只致命的蒸鹅，几天后一命呜呼。

1392年，性格仁慈的朱标太子病死，而新立的皇太孙朱允炆更加孱弱。身后之事，成为65岁的朱元璋的一块心病，他杀起人来就更狠了。

当年，朱元璋的儿时伙伴周德兴因为儿子行为不谨被杀。他儿子可能与胡惟庸案有关。

某年，有很大军功的叶昇被杀。

1394年，永平侯谢成被杀。

1394年，颍国公傅友德自杀。他为朱元璋效命33年，功劳不在徐达、常遇春之下，儿子做驸马，女儿做晋王嗣子的妃子。蓝玉被杀后，定远侯王弼看穿朱元璋的心思，对傅友德说：皇上年纪大了，我们该早点找出路了！不幸又被朱元璋听到，心里老大不高兴。这年冬天，大家在皇宫开宴会，还没吃完，傅友德习惯性地站起身来，抹抹嘴，准备先撤。朱元璋很不高兴，责备他大不敬，气呼呼对他说：“你把你两个儿子叫来。”

傅友德起身刚走，叫卫士又传话：叫他把两个儿子的人头拿来。不一会儿，傅友德真提着两颗血淋淋的人头来了。宴席的气氛顿时紧张到极点，空气似乎凝固了。朱元璋嗫嚅道：“你还真下得了手啊！”没想到傅友德作出一个惊人的动作，只见他从宽大的袖子里拔出匕首，对朱元璋大声说：“你不就是要我们父子的人头吗？那你现在就拿去吧！”说完，把匕首往脖子上一抹，流血百步，自杀而亡。朱元璋怒不可遏，把他的家属全部发配到当时两个鸟不拉屎的地方——辽东和云南。

傅友德死后仅3个月，王弼被杀。王弼1388年随蓝玉征战捕鱼儿海，英勇善战。1392年，随傅友德、冯胜在山西、河南练兵。

1395年二月二十二日，朱元璋又找借口杀宋国公冯胜。冯胜降服元代丞相哈纳出的20万军队后，押送降将，胜利班师。冯胜还没来得及高兴，就被宣布有罪，剥夺兵权，发往安徽凤阳软禁。另外一种说法是，他回到南京后，朱元璋赐给他一杯毒酒，将他处死。冯胜在人生巅峰落马，可能因为他骄傲自大，行为不轨。1389年，他的女婿周王曾经秘密地去凤阳会见冯胜，可能他们的军事同盟关系威胁到皇权。

大概只有4人不是死于朱元璋之手。他们是谋士刘基、大将汤和，长兴侯耿炳文和武定侯郭英。……

砒霜，是一种为人所熟知的烈性毒物，口服少量便会死亡。汉质帝刘缵便是被梁冀用下了砒霜的饼毒杀的;在《水浒传》中，潘金莲谋杀亲夫武大郎，所用的也是砒霜。然而，近日，哈尔滨医科大学的张亭栋教授却因为在用砒霜治白血病上所作出的奠基性贡献而获“求是杰出科学家奖”。之前，南京也有医院用砒霜治疗过晚期肝癌病人，并取得了良好的效果。

其实，砒霜，早在我国古代，已有人用它来治病，或美容。

治疟疾的“太乙神精丹”

砒霜，又名砒石，砒黄，信砒，信石，人言(即恶言如砒霜般歹毒)。因产于信州(今江西省上饶市信州区)，故又称信石。貔，古传是一种野兽，凶猛无比。因砒霜有毒，性猛如貔，而得名砒霜、砒石、砒黄等带砒之名。砒霜分红、白两种，故有白信、红信之分。

孙思邈在《备急千金要方》中记述的太乙神精丹，是用雄黄、雌黄、曾青(硫酸铜)、慈石，经升化而得“光明皎洁如雪”的砒霜，即氧化砷。为保证炼制太乙神精丹的质量，他不远千里亲自到四川进行调查，并采购原料雄黄和曾青。该药有剧毒，所以他规定制成如“黍粒”的微型枣泥丸，并强调逐渐增量的安全服药法：“服一丸，如不愈更服一丸半，仍不愈者，后日增半丸，渐服无有不愈。”孙思邈炼制和服用太乙神精丹并非传统的长生不老目的，而是用以治疗疟疾，用砒霜治疗疟疾是一种很好的方法，而且是其首创。

成书于北宋开宝年间的《开宝本草》和《本草衍义》，也记载了用砒霜治病的方子。《开宝本草》中写道：“服砒霜疗诸疟、风疾在胸膈……”北宋官修方书《太平圣惠方》中，还记载了两个直接用砒霜命名的方剂。明朝李时珍的《本草纲目》、清朝黄元御的《玉楸药解》也都说砒霜能治许多病。

梅毒良药

明末清初，我国用砒霜等含砷药物治疗梅毒这种难以启齿、死亡率极高的性病，取得了很好的效果。

陈司成，浙江海宁州(今海宁市)人，约生于明嘉靖三十年(1551年)，清康熙初年卒，活了110多岁。陈司成祖上八代为医，自少习儒，鲜知医理。20岁时，陈司成与友人一起赴杭州参加科举考试，友人嫖娼染病，归后病卧，不敢声张，私请陈司成诊治，陈司成阅读先人医书，又遍检各家秘方，竟治好了友人的花柳疾病。陈司成后因家境败落贫困，弃儒学转学医谋生，成为治疗梅毒的医学家，曾在江苏、浙江、福建等地行医20多年。

中国古代没有梅毒病例，所以李时珍说：“古方不载，亦无病者。”明末清初，中国和西方各国就有一定的贸易往来，当时外国商人只许在广州一地经商，所以经陈司成考证，中国的梅毒病，首先由外洋传人广东，再传播到东南沿海乃至全国。据当代有关学者考证，中国的梅毒病，是由16世纪初驻印度的葡萄牙水手来华传入的。

陈司成认为，广东气候温暖潮湿，容易引起霉变，以至于各种污秽之气致病因素(病菌)聚积于此，到了春夏季节，湿毒与瘟疫相交织，使各种东西易腐烂霉坏，人则易受疮疡侵害。此病是霉变引起疾病，叫做霉疮。因为梅毒的皮肤病变有的类似杨梅状，故又称此病为“杨梅疮”或“杨梅大疮”。它是由广东、广西等地向全国传播的，“起自岭南之地，致使蔓延通国，流祸甚广”。

梅疮之疾，为害深重，使人“形陨骨枯”、“丧身绝育”。陈司成甚为怜悯，遂细察气运、天时、病原传染及患者嗜好，潜心研究此病诊治，成为中医梅毒学家，并写成《霉疮秘录》一书。

陈司成的《霉疮秘录》共收集病案29则，均为典型案例，包括各期梅毒。关于梅疮治疗，均服用陈司成亲自配制的生生乳而治愈。而生生乳即由砒霜等原料，经高温烧炼而成。陈司成反对直接用生砒霜，以防中毒，锻炼后的砒霜可以毒攻邪(即平常所说的以毒攻毒)。陈司成《霉疮秘录》中记载的29例病案，被他治愈的有28例，只有一例，因患者吝费罢药未能痊愈，治愈率竟达99.9%，可见砒霜、水银运用得当，对梅毒有特殊的疗效。

清朝祁坤于1665年撰写的《外科大成》，也记载了用砒霜和水银加工水银膏治疗梅毒的事情。

治蛊鼓病

道光初年的一天下午，江苏淮安名医吴鞠通正和好友对弈，忽有人来报，有一垂危病人抬在门外，请先生看病。

吴鞠通仔细观察病人，只见他面色苍黄，气息奄奄，腹胀大如鼓，腹筋暴起。他对来人说，这是蛊鼓病，腹中要么有虫，要么有血。病家说，病人生此病已经有好几年了，经常说肚子痛，现在痛得更厉害了，曾经用过楝草根皮打过虫，也吃过乌梅丸，有过一定效果，但未根除，还是经常发病。前天，其老家一位郎中也说这是蛊鼓病，让病人吃了三分白信(白砒霜)，腹痛好一些了，可现在更厉害了，所以来吴先生这里求救。

吴鞠通说：“此病虫蛊不错，用信石也不错，只是谨慎太过。用量太小，药不压敌，我今用信石一钱打粉，回去后用凉水冲服，可将虫毙，随后由大便排出，此病可愈。”病家站在一旁，说：“吴先生，砒霜可是毒药啊，用量是我们在家用的三倍还多，不会出什么事吧？”吴鞠通说：“病我已看了，方得由我来开，医生者，生命所托，我岂能拿生命开玩笑。方已开出，我当负责，你照用是了，如有情况立即找我。”

病家取药之后，便将病人抬回，到家服药后，果如吴鞠通所言，泻下不少长虫，最长者二尺有余，泻后腹胀变松，腹痛也止，腹也变小如初，知饥索食。全家为之高兴，消息传遍乡里，都说：“吴鞠通真神医也！”

风行魏晋上流社会的五石散

砒霜在古代，也被人用来美容或制春药。如含砒霜的五石散有壮阳、强体力、治阳痿等功效，也能使人皮肤白里透红。但对其用量与用法却要求极严格。

服五石散是魏晋上流社会的流行风尚，尤其到西晋以后，服散之风极盛。晋哀帝司马丕、王羲之、张孝秀、房伯玉、皇甫谧等当时名流，都嗜服五石散。服用后伴随药力发作，人体会产生巨大的内热，于是，穿厚衣服的人渐渐少了，穿宽大衣服甚至裸体的人多了起来。

五石散究竟是一种什么神秘药物，竟使魏晋至唐中叶的名士们趋之若鹜，从魏晋至唐，历经整整600余年而未有间断？五石散，也称“寒食散”。称其“五石散”是就其五味主药：白石英、紫石英、石钟乳、赤石脂、石硫黄而言。称其“寒食散”是就其服用方式而言。据皇甫谧的《寒食散论》，服用五石散需要一整套程序：服药后，首先需要将药的毒性和热力散发掉，即所谓散发。如果散发得当，体内疾病会随毒热一起发出;如果散发不当，则五毒攻心，后果不堪设想。而散发的重要一点是，必须在服药后多吃冷饭，故称“寒食散”。除了吃冷食之外，还要注意多外出步行运动，称为“散动”或“行散”。还要注意多喝热酒、好酒，每天饮数次，使身体醺醺有酒势，即处于微醉状态。如果饮冷酒或劣质酒就可能会送命，西晋的裴秀就是因服药后饮用冷酒而丧命。另外，服药后还要用冷水浴(即便在严冬)来将药的毒性和热力散发掉。

当然，五石散毕竟是慢性毒药，服此药而死者，有裴秀、晋哀帝司马丕、北魏道武帝拓跋珪、北魏献文帝拓跋弘等，学者皇甫谧则因服散而成残疾。

总之，砒霜能解毒治病这种现象叫拮抗作用，也就是古人所说的“以毒攻毒”、“一物降一物”。药之太过就变成了毒，控制毒力反过来又变成药，千百年来莫不如此。