平定准噶尔 避免了内部分裂势力的发展壮大

摘要：在清代，发生过大大小小无数次的叛乱，这其中，准噶尔叛乱是持续时间最长的。平定准噶尔叛乱是从康熙年间开始的，直到乾隆年间彻底结束，这场战争持续了七十余年的时间，耗费了大量的人力物力。总体来讲，平定准噶尔的时间从1690年起，到1757年止，历经了康

在清代，发生过大大小小无数次的叛乱，这其中，准噶尔叛乱是持续时间最长的。平定准噶尔叛乱是从康熙年间开始的，直到乾隆年间彻底结束，这场战争持续了七十余年的时间，耗费了大量的人力物力。总体来讲，平定准噶尔的时间从1690年起，到1757年止，历经了康熙、雍正、乾隆三代帝王。

康熙二十九年，由于受到了沙皇俄国的诱惑，位于天山以北的准噶尔部在其首领噶尔丹的带领下起兵叛乱。康熙二十九年至康熙三十六年二月，从乌兰布通之战开始，到昭莫多之战结束，战争以噶尔丹的服毒自尽而结束。这期间的七年时间，发生了大大小小无数次叛乱，最终都被清王朝的武力所镇压。

雍正六年至雍正十二年，战争再次开始，这次的准噶尔部的带领者是噶尔丹策零，这次叛乱，持续了六年的时间，这六年期间，战争不断，民不聊生。尤其是在边疆生活的少数民族，所遭受的侵害是最深的。这次叛乱时间虽然没有康熙年间的长，但是破坏力也是巨大的。

在乾隆十年至乾隆二十二年，这十二年的时间，乾隆帝发动多次镇压叛乱的战争，力图彻底消灭噶尔丹部族的叛乱，最终，彻底降服这个部族，收复了噶尔丹部族，避免了领土的割裂，使得这场战争以清王朝的胜利结束。纵观整个叛乱，平定准噶尔的时间加起来是25年，但是给清王朝带来了极大的影响。

?平定准噶尔叛乱的是哪个皇帝

平定准噶尔叛乱的是哪个皇帝呢？准噶尔叛乱的时间比较久，经历了三代帝王共70多年，这期间，康熙、雍正、乾隆都参与了这场战争。虽然真正彻底结束叛乱的是乾隆皇帝，但是由于各个时期每个皇帝针对的准噶尔叛乱的首领不同，所以不能笼统的说是某个皇帝平定了这场叛乱。

准噶尔叛乱总共有五个首领，康熙皇帝在位期间，平定了两位首领的叛乱;雍正皇帝期间，平定了一个首领的叛乱，乾隆皇帝年间，平定了两位首领的叛乱。其中，乾隆真正的结束了这个部族的叛乱，并且彻底的扼杀了这个部族叛乱的可能性。

在乾隆年间，达瓦齐是一个荒淫无度的首领，在他带领下的准噶尔部基本上是没有同清军抗争的实力的，反而是当时假意降清的阿睦尔撒纳成为了这场叛乱的主力军，这个首领在假意接受乾隆的册封之后，起兵叛乱，惹怒了当时的乾隆皇帝。即使是在阿睦尔撒纳死于沙俄之后，依然要求沙俄交出其尸体，这给了准噶尔部族血的教训，缺少了能干的领导者，这个部族才真正归顺于清朝。

如果确切的说，平定准噶尔叛乱的是哪个皇帝，那就是乾隆。在乾隆年间彻底的结束了这场长达70年的叛乱，维护了领土的统一，避免了外部势力侵入国家内部，所以说，这场战争真正的平定者应该是乾隆皇帝，而康熙与雍正不能够算是最终平定者。

平定准噶尔的意义

平定准噶尔的意义是巨大的，从领土的完整上来看，既避免了领土的分裂，又遏制了外国势力对中国西北地区的入侵。从民族稳定来看，维护了蒙古族的安稳，为蒙古族建立了安宁的发展环境。从国家统一来看，平定准噶尔叛乱维护了国家的统一，避免了内部分裂势力的发展壮大。

首先，准噶尔叛乱是当时部族的领导者噶尔丹发起的，这场战争是在沙俄的鼓励下展开的，沙俄的目的是分裂清朝的领土，彻底的坐拥西北的土地，扩张自己的领土。准噶尔叛乱被平定，避免了这种情况的发生，维护了领土的完整，防止沙俄实力插足中国，煽动更多的部族发动叛乱，这在一定程度上，给予了其它民族一种警告，防止沙俄煽动其它民族发动叛乱。

在准噶尔战争期间，准噶尔部族人们的生活十分困苦，大部分的民众由于战争丧失了自己的家园，不得不颠沛流离。但是在叛乱被平定之后，人们的生活变得安定，更多的人生活重心转向了发展地区经济上，平定准噶尔有利于这个地区的经济发展，更有利于人们生活质量的提高，是非常具有意义的。

这场战争的胜利，维护了国家的统一，遏制了内部分裂势力企图分裂国家的行为，是非常具有历史意义的，使得民族统一于一体，总体上来讲，平定准噶尔的意义主要体现在以上三个方面，其中，最重要的还是维护祖国的统一、领土的完整。

说起吝啬鬼的形象，想必更多人会想起西方文学中的葛朗台，因为他真的是吝啬到家了，在中国历史上，曾有过不少富而且贵的吝啬之徒，好多还是身居要职的官场之人。

一是曹洪。三国时期的曹洪，是曹操的堂弟，曾数次舍命救过曹操，随曹操南征北战，屡屡征伐有功，被拜为都护将军。曹丕称帝后，任曹洪为卫将军，再升骠骑将军，封野王侯，后再转封都阳侯。曹操任司空时，亲自带头将每次月调储在县，曹洪所储之款连曹操也自认不及。《魏略》中记载，曹洪敛财有术，是曹操手下诸人中的第一巨富。曹洪却吝啬刻薄，为此差点丢了小命。

事情是这样的：魏文帝曹丕还在做太子的时候，有一次找曹洪借一百匹绢。曹洪觉得肉痛，百般托词不愿意借，结果惹恼了曹丕。一直怀恨在心的曹丕即位后，找了个由头把这位堂叔下到狱中，准备处死他。后来幸得卞太后求情，曹洪才免于一死，但被施以削官职、减爵位之处罚。

二是王戎。在著名的《世说新语》中，有专门的一个章节，是写“俭啬”的，一共有九个故事。其中的四个，是有关官至司徒的大名士王戎的。

《世说新语》“俭啬”中说，“王戎俭吝，其从子婚，与一单衣，后更责之”。就是王戎说生性吝啬，他的一个侄子结婚，作为伯父的王戎当然要随个份子：“送他一件单衣”。但是，过后王戎心疼不已，又跑到人家家里给要了回来。

就连对自己的女儿，王戎也没有大方到哪里去。“王戎女适裴頠，贷钱数万”，就是说王戎的女儿嫁给了裴家的公子，又从老爹这里借了好几万的钱。“女归，戎色不悦”，女儿回娘家的时候，忘了归还老爹的那几万钱，结果惹得自己的亲爹很不悦。“女遽还钱”，就是说王戎的女儿赶紧将钱还上，这种情况下，王戎“乃释然”。

王戎十分富有，《世说新语》上说他，“既贵且富，区宅、僮牧，膏田水碓之属，洛下无比”。但吝啬成性的他对日常消费却没有任何兴趣，一心想让蛋生蛋，钱生钱，在个人理财方面雄霸天下。可就是一根小小的牙签还要自己亲手做，为的是省这几个铜板钱。家里种出了上好的李子，他便高价出售，但因为害怕别人用他的李子做种子栽培出好李子，就事先把李子里面的核给拿掉了。王戎每夜最喜欢做的事情就是：“每与夫人烛，下散筹算计”。

不过，就是这样一个世俗之心如此之盛的家伙，却给我们贡献了很浪漫的成语“卿卿我我”。王戎之妻常以“卿”称呼王戎。王戎说：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”其妻曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”王戎只好听之任之(据世说新语·惑溺第三十五)。成语“卿卿我我”即出于此典。

三是周札。东晋年间，右将军周札一家五人封侯，身居要职。周氏势力的发展，遭到权倾天下的王敦的猜忌。于是，王敦悄悄联合江南的沈氏士族共同讨伐周札。等周札得到消息，已是兵临城下，仓促间准备率领几百名部下出城迎敌。

在周札的库房中，存有一批打造精良的兵器，手下都劝他赶紧拿出来装备士兵，让人哭笑不得的是，周札竟然舍不得，遂将劣质兵器分发给士兵。见周札在生死存亡的关头依然如此吝啬，士卒也没有为他卖命的决心，结果在敌军的冲击下溃不成军，周札遂被杀。

这个因吝啬而送命的周札，其父就是历史上大名鼎鼎、曾斩蛟伏虎的周处，他是周处的第三个儿子。

四是萧纪。南北朝时的武陵王萧纪，是梁武帝的第八子，少得父宠，要风得风，要雨得雨，按说不应该把钱财当作一回事，可他偏偏极其吝啬，每一个小钱他都要算计。

萧纪颇有武略，南开宁州、越隽，西通资陵、吐谷浑，内劝农桑，外通商贾，财用丰饶，器甲殷积，本可以成其霸业，但就因为这个吝啬的小毛病，却最后使他“出师未捷身先死”。

史载，萧纪曾率军攻打江陵，他熔金成饼，100个金饼一篮，装了100多篮，高高挂起，而银子则是金子的五六倍之多，还有各种绫罗绸缎，不计其数，以此激励将士英勇杀敌，但这位吝啬鬼只不过是让大家饱饱眼福而已，每战结束从不论功行赏。军心大乱，叛逃者十之八九，在很短的时间内两岸十四城俱降，萧纪兵败如山倒，自己也在乱军中死于非命。

五是元宗逵。明·谢肇淛《五杂俎》记载：唐朝时有个元宗逵，官为果州司马。他家有个婢女死了，就吩咐值班的管家说：“我家的老婢女死了，她在我家听使唤有年头了，应该为她找一口棺材入殓出殡。我初来乍到，家里穷得很，买不起新棺材，只要买到能用的就行。你也不必说是我家要买，就说是你们家要买就行了。”管家出门把元宗逵的这番话说给大家听，一州人都在笑话这位司马太小气，都把他的这番话作为茶余饭后的笑料。

《大唐新语》对此事也有记载：唐元宗逵为果州司马，有婢死，处分直典云：“逵家老婢死，驱使来久，为觅一棺木殡之。逵初到家贫，不能买得新者，但得一经用者，充事即得。亦不须道逵买，云君家自有须。”直典出门说之，一州以为口实。

六是郑仁凯。《朝野佥载》记载：仁凯为密州刺史，有小奴告以履穿。凯曰：“阿翁为汝经营鞋。”有顷，门夫着新鞋者至，凯厅前树上有鴷(啄木鸟)窠，遗门夫上树取其子。门夫脱鞋而缘之，凯令奴着鞋而去。门夫竟至徒跣。凯有德色。

这个身为密州刺史的郑仁凯真是惜钱如命，且很搞笑。他家中有个小厮，央求他给买一双鞋，郑仁凯说：“这事好办，我为你找一双鞋来。”不一会，门夫穿着鞋进来，郑仁凯故意支使门夫爬到树上掏鸟窝。门夫脱了鞋爬上树，郑仁凯就偷偷让小厮把门夫的鞋穿走。等到门夫下树，遍寻鞋子无着，只得打赤脚走了。郑仁凯竟然为此非常得意。

七是韦庄。五代时期的大词人韦庄，名满天下。而他的吝啬，也与他的词一样著名。韦庄每次做饭，下多少米都有固定的分量;做饭烧的柴，也要事先称好;若是吃烤肉，哪怕是少了一片他都会知晓。韦庄有个儿子，八岁时夭折了，入葬时，妻子为孩子穿上生前的衣服，却被韦庄剥了下来，只是以孩子原来睡的旧草席包裹着埋了。而且掩埋之后，韦庄还把草席带了回来……

八是张允。五代的后汉时期，吏部侍郎张允也以吝啬而出名。就算是自己的妻子，张允也不会多给她一文钱。他害怕妻子偷偷地拿他的钱用，就把各种钥匙都别在腰间，走起路来叮叮当当乱响，乍一听像是个身上挂了很多耳环首饰的女人。郭威兵变后，张允躲到一个破庙里勉强逃了性命，可是却让兵丁把他的钥匙一股脑全给抢了去，等他回到家里一看，早已被抢劫一空，张允心如刀绞，哇地一声，鲜血狂喷，不到半日，竟一命归阴。

九是李越。宋，陈元靓《事林广记》记载：李越归明人，作蔡州上蔡县令。李越性情很是小气，处事多让人不好理解。他们家一年到头很少吃肉，每到腊月初八祭祀祖先的时候，就派采购人员到肉行里借熟肉一斤回来放在盆中，再用几个碟子盛钱数文，就这样来祭祀祖先。并祷告说：“酒是我用作官的钱买来的，清醇可爱;肉是我从肉行里借来的，新香可吃;因为事忙没来得及买果子，就用钱权当果子吧。”等祭祀完毕，就拿着肉招呼采购人员说：“快还到肉行里去吧。”人们都笑话他太吝啬了。

十是汤斌。清代康熙年间，江宁巡抚汤斌被尊为“理学名臣”，是当时程朱学派思想的代表人物。汤斌一生以清苦的生活砥砺名节，其为人之吝啬十分出名。据有关文献记载，这位老先生有一天心血来潮，查看家中账本，发现上面开了一只鸡蛋，顿时大怒：“我来到苏州还从来没有吃过鸡蛋，到底是谁买的？”下人答说是公子。他便把儿子招来，罚跪在庭下，数落道：“你以为苏州的鸡蛋与河南是一样的价钱？你想吃鸡蛋，就回河南老家去……”