发布时间:2017-04-12 广场舞之家【常识】
摘要:东汉末年,天下大乱,合久必分,分久必合。三国时期,曹操挟天子以令诸侯,从小小的几千军发展成为一个大国,可是曹操还是以丞相称呼自己,从来没有给自己称帝王。其实曹操不是不想当皇帝,只是有前车之鉴,让他不敢当皇帝罢了。所以之后,拥有至高无上的权
东汉末年,天下大乱,合久必分,分久必合。三国时期,曹操挟天子以令诸侯,从小小的几千军发展成为一个大国,可是曹操还是以丞相称呼自己,从来没有给自己称帝王。其实曹操不是不想当皇帝,只是有前车之鉴,让他不敢当皇帝罢了。所以之后,拥有至高无上的权力的他,对于那些窥视他权力的人都是直接灭门,疯狂镇压他们。
公元218年,一帮东汉光武帝时代的名將名臣之后,联合吉太医发动政变。公元219年,正当曹操与刘备争夺汉中时。一个姓魏的朝臣与一个武将密谋发动兵变。并且还打着汉献帝的旗号。当然,两次政变都失败了,还被留守的曹丕杀了一千多人。
曹操完全有理由,利用这两次政变做契机,废汉自立。此谓名正言顺,合情合理,但曹操没有那样干。曹操还在等,他觉得似乎还缺点什么。公元219年,曹孙联手大败关羽之后。孙权给曹操写了一封信,大意是,你现在可以当皇帝了,我愿意称臣拥护你。面对这绝佳的机会,曹操却说:孙权这小子,这是要把我放在炉火上烤啊。曹操手下一些文武大臣和他的儿子们,百思不得其解,曹操在等什么。是啊,曹操自己也说不清楚。
曹操既不是奸臣,又不是忠臣,那他到底是一个什么人呢?是什么阻止了他称帝呢?答案就是,曹操自己阻止了自己称帝。在笔者看来,曹操此人极具两面性,当初,他是一个忠臣,可是,在受尽了所谓汉室忠臣的反抗,甚至是大汉天子的作对,他对汉室丧失了信心,最终,成为了一个奸臣。“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿。”曹操的这句话,说出来了他心里中所想。
我们还是回到毛主席的这句话,看待历史,汲取知识,不能人云亦云,许多人物,以及世间万物,非此即彼,非黑即白的观点是行不通的。
对的就是辩证,任何事物都要辩证的去看待,一切事物没有那么明确的分界线,任何事儿也没有绝对的对与错。如何把握这个度才是最重要的。
一提到“刮骨疗毒”,按照思维惯性,人们就会想到关羽,就会想到华佗。其实,为关羽实施“刮骨疗毒”手术的医生,不是华佗,而是另有其人。
对于“刮骨疗毒”一事,《襄阳府志》曾记载了华佗为蜀国名将关羽“刮骨疗毒”一事。《三国演义》第七十五回是这样描写的:众将见公不肯退兵,疮又不痊,只得四方访问名医。忽一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。……自言姓名,乃沛国谯郡人,姓华,名佗,字元化。因闻关将军乃天下英雄,今中毒箭,特来医治。……公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之。……佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有声。……须臾,血流盈盆。佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之。罗贯中也有诗曰:“治病须分内外科,世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将,圣手能医说华佗。”
《三国志·关羽传》则这样记载:羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医曰:“矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。《三国志·关羽传》虽然明确记载了关羽“刮骨疗毒”的真实历史事件,但是并没有说明医生是华佗。
那么,为关羽实施“刮骨疗毒”手术的医生到底是不是华佗呢?
根据《三国志·魏书·华佗传》记载:曹操因为得了一种头风病,“每发,心乱目眩”,多次治疗都不见效,听说华佗医术超群,便派人把他请来。经过华佗治疗,曹操的病情得到了有效缓解,但不能根除。曹操为了能够让华佗随时随地为自己治病,便让华佗做自己的“侍医”。不料华佗无心富贵功名,一心要回家,便以“求还取方”为由,告假回家。期间,曹操曾屡次召还,华佗以老婆生病为由拒绝。曹操很生气,于建安十三年(208)派人前去调查,发现华佗的老婆身体好好的,根本就没有生病,于是拘捕了华佗,并下令将华佗赐死。不久,曹操的爱子曹冲病重,因为找不到良医救治而夭亡,曹操长叹说:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”
可见,华佗死于建安十三年,即208年。然而,关羽“刮骨疗毒”事件,则发生在建安二十四年,即219年。此时,华佗早已经死了十一年了,是不可能为关羽做“刮骨疗毒”手术的。既然为关羽“刮骨疗毒”的人不是华佗,那又究竟是谁呢?
原来,华佗为了使自己的医术后继有人,为子孙后代造福,便把自己积累多年的医术和秘方,毫不保留的传给了徒弟们。其中广陵的吴普和彭城的樊阿,是华佗弟子中最有代表性的两位名医。两位弟子各有所学,各有所长,各有建树。吴普主要学习了华佗的养生学,预防疾病,强身健体;而樊阿则向华佗学习了针灸之术和外科手术,深得华佗真传,并且很有成绩。
按照《三国志》和《三国演义》中,那个曾经为关羽“刮骨疗毒”的医生的治疗手法,和建议手术前采用“麻沸散”方案来看,确系深得华佗真传,当为华佗的弟子樊阿无疑了。由于华佗的外科手术高超,被人们称为“神医”,他为患者进行外科手术的事迹在民间广为传颂。而在这些事迹当中,有些是他的事,有些是别人的事,像“刮骨疗毒”这件事情本来是他的徒弟樊阿的事,由于人们对华佗的喜爱和崇敬,也被附会到他的身上了。